福音快报

◎鄭玉雲

自古至今，人類心靈所出現的不安、焦慮和空虛，不外乎源於意義、關係和價值的失落。有神論和無神論的分別，不只於討論是否有神的存在，關鍵在於有神論與無神論者的人生觀有天壤之別。人生必須對焦，才能看見生命清晰的價值和精確的方向。

1. 渴望的對焦

當人類始祖叛逆神權而自主，人神關係立時決裂。人就成為迷途浪子，人靈魂的深處出現無休止的不安與空虛。這個心靈空洞絶非物質世界，名利權勢所能填滿。人豈能在創造主以外找到生命終極的意義﹖人豈能在泉源以外找到滿足﹖人豈能在根以外找到果實呢﹖神學家奧古斯丁的禱告：「神啊，是你為自己造了我們。我們的心沒有安寧，直到在你裏面才找到安息。」內心渴望一經對焦，仍是對永恆、意義和歸屬的追尋。「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」「白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的神。」（詩篇42:1、8）

2. 定位的對焦

聖經記載一對姊妹花的故事（路加福音10:38-42）。馬大宴請耶穌到家中講道。眾人期待從主聽到生命之道。妹子馬利亞選定位置，靠近主身旁靜聽主話。馬大卻因事忙焦躁，竟走到主面前，責怪妹妹不幫助她，連主也把她遺忘了。馬大忘掉初心，喧賓奪主，冒失說話。而鎂光燈卻照在馬利亞身上。主耶穌確認馬利亞的定位正確，能以專心聆聽，選了上好的福份。「你到神的殿要謹慎腳步，因為近前聽，勝過愚昧人獻祭……你的言語要寡少。」（傳道書5:1-2）

3. 服事的對焦

馬大擅長服事款待，馬利亞擅長思考求知。猶太人看接待客人是很重要的美德和善行。論到服事，上帝喜悅各人按不同的恩賜，盡獻所能，只要專一和甘心。（羅馬書12:5-8）馬大服事主也是愛主的表現。可惜，她越做越多，越多越亂，思慮煩擾。熱心服事也要對焦，不要被工作和慾望所支配。否則忙、茫、忘，忘掉初心，變得多心、分心和不甘心。當焦躁不安，甚至自以為義時，就勉強別人去承受自己失控的情緒和事務。

4. 價值的對焦

馬利亞對主的話語心領神會，她知道主耶穌將要受死，成就救恩。生命的道在她裏面蓄勢待發。於耶穌生前的一次宴會中，她把一瓶極貴的真哪噠香膏全然澆在他身上，讓他得榮耀，全屋滿了香氣。原來在人神之間的愛的天平上，神的兒子已擺上生命的重價來為人作了挽回祭。天秤的另一邊，是人的回應。馬利亞愛主獻出香膏，花上三十兩銀子，而猶大賣主，竟是為了三十塊錢。耶穌確認馬利亞澆香膏是一件美事，並囑咐人當福音傳到那裏，馬利亞的故事也要傳揚。（馬可福音14:3-9）福音是神對人的愛，馬利亞所作的是人對神的愛。究竟主耶穌在你心中的價值有多少﹖你的人生對焦清楚嗎﹖

一滴水落在湖裏，立時消失，但落在一片葉子上，就成了晶瑩剔透的露珠。馬利亞就是這一顆露珠，晶瑩耀目。她的人生已成功對焦，清晰精確，蒙主讚賞。

 

来源：真理报