椰加达基督徒会堂新礼拜堂献堂暨 55周年双喜庆典感恩崇拜会圆满举行

同庆蒙神恩建新堂如期建竣共沐丰盈主恩圣殿巍然屹立 【本报讯】2020年2月20日上11时,椰嘉达基督徒会堂众众弟兄姐妹怀着充满感恩和喜悦的心情,为蒙神恩建美轮美奂的新礼拜堂大楼隆重举行感恩献堂典礼。 椰嘉达基督徒会堂在神恩手的带领和保守下,从11年前建筑准证获批后启动第一期拆建工程,经过日夜奋斗与赶工,及众弟兄姐妹们同心合一的祷告,终于大功告成。 出席献堂崇拜会的除了基督徒会堂的神仆执事,还有应邀嘉宾即:宗教部社会辅导署托玛斯教授(Prof.ThomasPentury),卡帝尼乡公所、区警署、世界华福总干事陈世钦教师,印华基联,以及各兄弟堂会的神仆执事代表等出席。 据建堂筹委会主席熊顺敬弟兄表示,因为建筑准证没能及时批下来,经过弟兄姐妹恳切地祷告,延至11年之久方获准拆建。基于教会建筑已经很老旧,部分梁木部分已被虫蛀,泊车位也不够使用等因素。在成立了建堂筹委会进行策划和预算之后,除了建筑架构,还有室内装潢、灯光、水电、空调、音响器材等设计与选配,都需一一的专人负责。 陈卓魁执事叙述许多会众在建堂期间的感人情节:本堂多半是中下层阶级的会友,经济状况堪称勉强过日,但本堂的神仆执事一致认为,建堂经费绝不向外借贷,弟兄姐妹团结一心。宠大的建堂经费对我们来说是一副重担和挑战,虽然我们心有余悸,担心是否能渡过难关,但是,我们靠着那满有恩典和赐能力的神,在神没有难成的事,全体会友众志成城,从佳龄团契到儿童主日学生,大家同献出自己的一份绵力。其中有位老姐妹,听到建堂需要一笔很大的经费,遂拿自己储存十几年积积的“私房钱”,交给执事,这种爱主爱教会的精神,真让我们深受感动! 卡蒂尼椰加达基督会堂执事会杨衍聪主席表示,本堂会自1965年创建,一路蒙神的带领,眷顾与保守,教会的前辈们披荆斩棘,致力宣教传扬福音,神思浩大,从一间堂会扩展至今有 12间分堂和4间布道所,由几十名会友发展成现今4500名会众。在人没有不解的困,唯有祂不息的爱让我们成长! 据该堂元老之一陈正祥弟兄阐述会堂简史: 1965年堂会初建是由香港来的谢人杰医生伉俪开始,当时组织了筹委会和理事会,陈正祥弟兄任秘书长,公证署注册立案正式成立教会。最早的驻堂牧师是郭荣源,翁绳佑牧师在本堂曾任过传道事奉,事奉教会最久的是张永平牧师,而来自美国的石云西传道是辅导主日学部的先驱,王从召老先生是当年教会的看守人;另国会议员林德纯弟兄是教会青年部的骨干。 余日新牧师向本报记者披露,今后基督徒会堂事工发展的纲领将推行门训式细胞小组,减少实行繁琐的团契活动。以教会原有年龄段基础的群组、团契,着重于圣经的学以致用,习道要更行道,追求质而非量方面的发展,唯有在质方面的提高,量方面自然而然也会跟上。 与此同日,晚上七时举行蒙神恩建55周年堂庆感恩崇拜会,马波比牧师在以《一切荣耀归于神》为主题证道指出,万物的存在是由于祂、借着祂、为着祂而有的。讲道结束后,在这令人振奋的大喜时刻,四位元老曾令能、陈卓魁、范坤志和杨世民偕众神仆执事一起上台,在《祝你生日快乐》歌声中一起来吹烛切蛋糕。最后,堂庆感恩崇拜会在古发启牧师的祝福祷告中徐徐落下唯幕。 吴世美,林峰,CQY报导

人生的種種情懷

◎鄭玉雲 何謂「情懷」﹖情懷就是人對著外在的人、事、景物和際遇所生發的感情和感應,可以是感恩、感激和感動,也可以是感慨、感悟和感召。 對歲月流逝的感慨 過去、現在和未來是人生的經緯。對歲月流逝的感慨是古今人類最強烈的感覺,尤其是對生老病死更是傷感。過去的歲月出現過昨天的我,也造就了今天的我。這個我時而活力充沛,時而軟弱不濟。無論如何,能夠活著全是上主的恩典。上帝裝置的內恆感令短暫人生常現空虛和慨嘆「…我們度盡的年歲好像一聲歎息。」(詩篇90:9下) 對舊人舊事的懷想 感謝生命中出現過許多舊人、舊地和舊事。這些際遇造就了多少的樂與哀、笑與淚、愛與恨、情與義、聚與散和得與失。經歷造就我的成長和成熟。懷舊是一種對過去的人、事、物的尊重、倦戀和責任。好些盛載著回憶和情感的照片、日記、影音、歌謠、物品和旅程,令人生發種種情懷。「遇亨通的日子你當喜樂;遭患難的日子你當思想。」(傳道書7:14)智者有所樂和悟,愚者只有苦與悲。 對文化經典的珍惜 人類想留住美好,於是文化遺產和經典作品出現了。這些瑰寶揭示了人類文明、普遍價值和心靈感通仍舊活躍。所謂經典就是符合普世價值,對社會產生提攜作用,歷經過時代淘洗的東西。我們大可以經典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。經典可以是很簡單的事物,如心愛的文藝作品、珍貴的文化或自然遺產。它能給我感動。「…凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。」(腓立比書4:8) 對自然世界的情意 陶淵明的詩,充滿著一種山水情懷,渴望回歸自然。所謂「仁者樂山,智者樂水」,以山和水為喻,道出人和自然可融為一體。山的厚重卓拔,與仁者相似;水的圓融通脫,與智者相似。還看吟詠明月之詩,如「海上生明月,天涯共此時..」。又蘇東坡的《水調歌頭》「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此時古難全,但願人長久,千里共嬋娟」從月亮懷想人生的聚散,寄託思憶之情。 對他人、遠方的胸襟 人可以獨自懷想,但不可以自我中心。罪和苦的由來常是因為個人或人際間的自私自利,貪婪狹隘或嫉妒紛爭所致。但願情懷未老,你我的心胸還有空間惦記他人和遠方世界的福祉。讓我們舉起禱告的手,或展現同情和施與的胸襟。 人生需要懷想和追憶,如同一個登山的旅人不時停下腳步,歇一歇,瀏覽沿途的風景。若匆匆走過,會錯過許多幽徑和勝景。我們不甘心只作個經濟人和平面人,願做個有情人,享受種種情懷。 「我追想古時之日,思想你的一切作為,默念你手的工作。」(詩篇143:5)

大卫王坦诚认罪的后福

大卫王(King David),是一位“知错能改”的诚实君王。他对内统一南北全国,向外征服强敌,带来以色列国40年的黄金时期。他虽然被称为“合神心意的人”(使徒行传13:22),但一生中仍然有一个污点,就是犯了“奸淫杀人”的罪。圣经用足两章的篇幅,描述大卫王贪恋别人妻子拔示巴(Bathsheba)的美色,一夜风流之后,他还设谋杀她的丈夫乌利亚(Uriah)。两罪俱犯,大卫成了“罪人一个”。上帝无所不知,差遣先知拿单(Nathan)进去王宫,当面指责大卫的不是。“忠心”之下,“逆耳”不存,大卫王坦诚向上帝认罪,愿意承担上帝的刑罚:“刀剑必不离开王家”。之后,大卫王尽力作出“补偿”,正式娶拔示巴为妻,册立她为王后。上帝怜悯这位“知错能改”的君王,准许他从拔示巴生下王子所罗门(就是日后有名的‘世上最智慧的君王’所罗门)。这整段史事的过程,都载明于圣经的撒母耳记下11章及12章,给后世的人作为警戒。   大卫王在“国富民强”的晚年,回忆他所犯下的风流“丑事”,深觉愧疚,对不起上帝和人,便执笔写出著名的“诗篇51篇”,向上帝忏悔并认罪。其中著名的诗句:“求祢(上帝)将我的罪孽洗涤净尽”(诗篇51:2);“求祢使我仍得救恩之乐”(诗篇51:12);和“我(大卫)就把祢的道指教有过犯的人,罪人必归顺祢!”(诗篇51:3).全篇真的是大卫的呕心之作,一字一泪,感人心弦极深无比。   晚年的大卫王,灵命达到最高峰,写下圣经中的诗篇,祝福了无数读者的一生,深觉他是一位“合神心意的人”,叫我们学效他“勇于认罪”的美德。白玉虽美,若有了污点,则使白玉失去了身价。大卫王的“污点”,足让读者因为鉴戒。他的“坦诚认罪”的勇气。又使我们能敢于面对“怜悯为怀”的天天父上帝。大卫的生命历程,向我们启示了这伟大的真理。   圣经说:“上帝啊,忧伤痛悔的心,祢必不轻看!”(诗篇51:17)  

阿波羅與嫦娥

◎黃嘉生 今年的9月13日是中秋節,在西方就直接稱爲月亮節了。

在新冠肺炎危機時刻 近千名猶太人聚集耶路撒冷哭牆為疫情祈禱

隨著致命的新型冠狀病毒的繼續傳播,以色列當地時間二月16日(週日)下午4時30分,在耶路撒冷老城聖殿山山下西側的哭牆,聚集了近千名來自以色列全國各地的猶太人為中國人的健康和福祉舉行祈禱大會;祈求神的介入,讓中國如瘟疫般的新冠肺炎(CONVID-19)止息。貼在哭牆的告示用簡體中文和希伯來文寫著:「猶太人民為中國的平安和戰勝困難而禱告」。 據《以色列時報》(The Times of Israel)報導,主辦單位發布的聲明指出,儘管一度下著傾盆大雨,仍有近千人與目前居住在該國的數十名中國公民,一起參加了這場祈禱。除用希伯來語進行祈禱外,他們還用中國普通話祈禱。此外,他們還吹響了被稱為”shofar”的公羊角,這一在猶太教中象徵性的舉動,是祈求上帝的憐憫。 為中國的平安和疫情止息祈禱 祈禱大會是由採法特市(Safed)首席拉比什穆爾.以利雅胡(Shmuel Eliyahu)於13日(週四)晚上號召的。他在新聞稿中說:「成千上萬的人被隔離。數百萬人被檢疫。世上有五分之一的人都經歷了極大的焦慮。」 以利雅胡拉比引用猶太經典《米書拿》(Mishnah)第三卷14節──「他常說:『人是受到寵愛的,因為他是照主的形像造的;更大的寵愛在於他被告知他是照主的形像造的,經上說:『因為人是照天主的形像造的。』」表示:「我們被呼召來為中國人民禱告,我們也被呼召來為所有其他國家的感染者禱告。」「願上帝垂聽我們的禱告,並通過我們使創世紀廿八章14節的部分經文──『地上萬族必因你和你的後裔得福』成為見證。」 以利雅胡拉比還表示,「中國人民要知道猶太人正在想念著他們,並為他們祈禱,與他們在一起。」他繼續說:「願這場不幸的災難從中國人民身上,乃至全世界都停止並消失。」 13日(週四)早些時候,以利雅胡拉比還發表了一篇感人至深的信息,他說:「以色列人民有著一種傳統的認知,一個祝福會帶來另一個祝福。在聖經撒母耳記廿四章中寫道,當以色列全國發生疫情時,大衛王教導我們感謝和祝福每一個我們從上帝那裡得到的恩典,「如此,耶和華垂聽國民所求的,瘟疫在以色列人中就止住了。」我們從大衛王那裡得到的恩典,我們也想轉贈給中國人民。 以利雅胡拉比繼續說道:「大衛王教導我們以歌曲祝福人,所以我也呼籲所有創意人才,包括作曲家、音樂家和歌手,為以色列人民創作一首祝福中國人的歌,作為禮物。一首互為肢體、祈禱和祝福的歌。阿們!」 據了解,參加祈禱的人中有一位是耶路撒冷居民,他的父母目前是在日本沿海鑽石公主號郵輪上受到隔離的以色列人之一。16日晚上,以色列衛生部證實,船上15名以色列乘客中,有3名已被確診。 當天,以色列衛生部還宣布,除此前到往中國的公民外,最近前往泰國、香港、新加坡和澳門的人也要在家自我隔離兩周。這將影響到數百名以色列人,包括本週晚些時候將從新加坡回國的耶路撒冷首席拉比斯洛莫.阿馬爾(Shlomo Amar)。他一旦踏入國門將被要求自主隔離。他是到新加坡監督一個新的猶太墓地的開放。 OU以色列(OU Israel)執行長阿維.伯曼拉比(Rabbi Avi Berman)說:「我全人全心地祈禱,希望我們能夠盡快擺脫這種可怕的疾病。」 自從在中國中心城市武漢首次發現這種新型冠狀病毒以來,截至二月17日,已有1776人死亡,另有5人在中國境外死亡。 […]