福音快报

神既是全能的，为何祂不能造不会犯罪的人？

神是全能的，又是公义的，祂作事绝对不会违背祂自己。试想，若祂所造的人只是像机械人那样，完全受祂控制，这样，人对祂的敬拜就毫无意义，祂也得不着荣耀。所以，祂乃是照着祂自己的形像和样式，造出完全有自由意志的人。然后，人借着认识祂而甘心乐意的来敬拜事奉祂，如此，神才能得着荣耀。正如现今那些因信耶稣基督得蒙拯救的人，因着甘心乐意的拣选祂而使祂得着荣耀，使撒但蒙羞。

人是神所造的，人却听从魔鬼而犯罪堕落，这岂不证明神失败了？

不！人犯罪堕落固然是亏缺了神的荣耀，然而，神早已预知人会犯罪堕落。所以，时候到了，神就差造祂的独生爱子耶稣降世来拯救世人，借此败坏魔鬼，见证它的背叛，使世人得拯救，且得着神的生命，成为神的儿女。又使魔鬼将来下地狱也得口服心服，甚至也得赞美神。

若是有神，为何祂不能拯救那些受苦和受迫害的基督徒？

首先我们要明白，基督徒为信仰受逼迫乃是神所许可的，正如耶稣曾说：“两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上；就是你们的头发也都被数过了。所以不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！”（太十29-31）神是绝对有能力拯救基督徒脱离逼迫的，正如有些基督徒在捆锁中经历神的拯救。然而，许多时候，神许可基督徒经历捆锁迫害，甚至为主殉道，为要彰显祂的荣耀和得胜。试想，若没有神的同在，不过是血肉之躯、软弱之辈的基督徒，又岂能胜过各种患难、逼迫和苦害呢？若没有神的同在，基督徒岂能在如此艰难的环境中，仍有满足的喜乐和平安呢？难怪有许多人因为在那些为主受苦的基督徒身上看见了神的荣耀，而悔改信主。

再者，神有时许可祂的儿女受逼迫，乃是为了祂们的益处，使祂们更深体会和经历神诸般的恩典和得胜的大能、将来在永世里更能得着神的赏赐，难怪从历史里，我们看见基督徒并没有因遭受逼迫，苦难而退后或人数减少，反而内此越发坚强兴旺。这正好证明有全能的神与祂们同在。

如果有真神，为何祂不立刻惩罚恶人，阻止恶人犯罪？

神是公义、圣洁的神，是那鉴察人心肠肺腑的主，在祂面前没有人能站立得住，因世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，就如：人看人的外表，但神看人的内心，神清楚知道人内心的恶，即使人因胆怯而不敢把恶行出来，然而人的内心早已充满了自私、狂傲、恶毒、仇恨、妒恨、诡诈等罪恶。因此，若圣洁的神要在今生执行神的审判，阻止罪恶，全地的人谁能站立得住呢？然而，神没有立刻施行审判，不是因为祂容让世人犯更多的罪，而是祂忍耐等候人人都悔改。所以，祂曾差派祂的独生爱子耶稣降生为人，为要拯救罪人，使凡信祂的人，不但今生能脱离罪恶的捆绑，而且将来能得着灵魂永远的救赎罪，这是何等有福。因为按着定命，人人都有一死，死后且有审判。神在将来自会施行公义的审判。今天，无论是罪孽极重的人或是自以为比别人好的人，都需要悔改信耶稣，免得将来面对神审判时后悔莫及。再者，当人悔改信耶稣，便能胜过罪的权势；人惟有相信耶稣才有真正的改变，以及才能胜过罪恶。

如果神是全能的，为何祂的儿子会被人钉死在十字架上？

昔日那班攻击耶稣的犹太人在十字架下也曾这样讥笑耶稣说：“祂救了别人，不能救自己。祂是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信祂。”（太廿七42）祂们却不知道若不是神特意差派耶稣降世为人，作世人的代罪羔羊，就没有人可以将祂钉在十字架上了。如主耶稣曾说：“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来；这是我从我父所受的命令。”（约十18）所以，耶稣被钉十字架绝不能代表神不能救祂，而是表明神爱世人的心意，祂特意将祂的爱子赐给世人。再者，主耶稣从死里复活正是显明了神的大能，因为祂不但能使无变有、拥有创造万物的大能，且能使死人复活，又胜过死亡、阴间的权柄。如此慈爱全能的神，真是绝对配得我们信靠和称颂。

为何神不消灭魔鬼，任其败坏人？

照着圣经­——神话语的启示，魔鬼原是被造的天使长，和众天使一同服事神。但后来它骄傲，要与神同等，而带领三分之一的天使背叛神，结果惹来神的定罪，成了魔鬼，等候神审判的大日子来临。那时，魔鬼和它的众使者就要被丢在烧着的火湖里永远受痛苦。今天魔鬼就像那给判了死刑而缓期执行的死囚那样，在未执行死刑之前，它照样有犯罪的能力照样尽力迷惑世人来抵挡神。（“魔鬼”的意思是迷惑，它的别名是“撒但”，即抵挡之意。）那么，神为何不立刻执行祂的审判，使魔鬼不能再败坏人呢？要知道，就着神的权柄和能力而言，祂完全可以立刻将魔鬼丢在火湖里，但神没有立刻这样做，乃因祂要借着祂的爱子耶稣基督降世为人，完全顺服祂的旨意，被有死在十架上，成全救恩，又借着在祂爱子里得救赎之历世历代之众圣徒的顺服，来见证魔鬼的骄傲和背叛，使魔鬼无言可辩、口服心服地下地狱。

再者，没有魔鬼就没有试探来分别真假，以致人归向神就像是完全被动的接受——因没有自由意志的选择机会。相反，对于信耶稣的人，祂们是弃绝魔鬼的迷惑和逼迫，甘心跟从主耶稣的，如此更能使神得着荣耀。

神能否造一块连祂自己都举不起来的石头？

这个问题本身就已有错谬，因为若是有一块石头神是举不起来的，那神就不配称为神。再者，若有这样一块石头是神造不出来的，那么，神同样也不配称为神。真神乃是无所不能的全能者，祂能从无变有的创造宇宙万物，也能管理其运行，如经上说：“万有也靠祂而立。”（西一17）故此，若有这样的一块石头是神所不能造出来或不能举起来的，那就等于将神降格为人，这只不过是人的想法，因为在神是没有难成的事的。

况且，无所不能的神虽是全能的神，但祂作事从不这背自己，例如：祂是公义的，所以决不会作不义的事；祂是圣洁的，所以绝不会犯罪；同样，祂决不会造一块连祂自己都举不起来的石头，因为这样做就是违背了祂自己。圣经说：“因为祂不背乎自己，”（提後二13）所以，我們應該相信這独一，大有权能，且作事有原則的真神。