福音快报

何谓罪？

罪，原义的意思是“迷失目标“（Miss the mark），意即被造的世人离开了造他的主，而以别的来代替神，无论是有形无形的偶像等。 换言之，人不敬拜造他的主，这已经是罪了，如儿子不认自己生身之父一样，圣经又说：”违背律法就是罪。”（约壹三4）这正是指人违背神的律法，如神在律法上写着说：“不可起食心。”（罗七7）我若存着食心就是犯罪，经上又说：“凡不出于信心的都是罪，”（罗十四23）“信祂的人不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约三18）

我没有犯罪，为何 要信耶稣？

首先，我们要知道何谓罪，世人对犯罪的定义各有不同，在不同的国家都有不同的法律，有些罪行在某些国家可能不是罪行，就如赌博在许多国家是犯法的，但在某些国家却是合法的。 然而，造物主——独一的真神——对犯罪的定义与世人的完全不同，因祂是圣洁的神，祂的道德标准远远超过世人。 只看外貌，以行为来定罪，但神却是鉴察人的心；就如一个人很憎恨他的对头，常想以恶毒的手段来对付他，只是怕伤害他后被抓去坐牢，而不敢作出行动。表面看来这人仍是个好公民，但在神看来，其实他的内心却是已经犯了伤人的罪，正如耶稣昔日曾说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（太五28）所以，在鉴察人心肠肺腑的主面前神能说自己无罪呢？ 现今地上再良善的人，也不敢将自己一星期内思想的拍成电影播放给人看，若然真是无地自容了；因为人的心充满了各样的骄傲、自私、贪心、恶毒、论作、妒恨、忿怒、淫乱等，更何况我们从小到大、言语、心思、行为上所犯的罪是何等的多，可说是比我们的头发还要多呢！ 难怪圣经说：“没有义人，连一个也没有。”（罗三10）又说：“因为世人犯了罪，亏缺了神的荣耀。 ”（罗三23）“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢。 我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的结果报应他。 ”（耶十七9-10）再说，照着神对罪的定义，人违背神的律法就是罪。神的律法说“不可有贪心”，人只要犯一条罪，就等于犯了 众条罪。再者，圣经里“罪”原文是“Missthe mark”，即失迷了目标。也就是说，被造的人如果失迷了目标，离弃了造他的主，却以别的事物来代替祂，这岂不是大大犯罪得罪神吗？难道儿女不认自己生身的父亲，不是忘恩负义、大逆不道吗？所以，在全然圣洁的神面前，谁能说自己无罪呢？请快快悔改信耶稣，信靠那能救我们脱离将来忿怒的耶稣。

我犯罪极多，不知耶稣会否接纳我。

耶稣曾说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。 ……我来，本不是召义人，乃是召罪人。  ”（太九12-13）圣经又说：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”（提前一15）神的心意很清楚的向世人显明，凡是自以为义的人，反要承担自己的罪，面对神的审判，因为在全然圣清的神面前，“没有义人， 连一个也没有。  ”（罗三10）凡是承认自己是罪人，诚心悔改接受主的，都必蒙神拯救。所以，你若诚心悔改，相信并接受耶稣作你个人的救主，就必得救，也必蒙神悦纳。

我怕信耶稣之后要失去很多罪中的享乐，所以不想信。

有人不肯信耶稣，是因他们担心信耶稣之后要放弃赌博、醉酒、滥交、放荡、淫乱的生活，又要坚守基督的规条。 然而我们得坦白承认，当人过着在罪中打滚的生活，实在说来并不会有真正的享受，反而是被罪恶捆绑，以致吃尽罪中之苦，欲罢不能。 就如许多人被毒瘾控制，最终导致家破人亡、妻离子散；又有些人背着妻子搞婚外情，伤了自己的妻子、儿女，最终自己也要吃自己罪孽的果子，受自己犯罪的报应； 又有些人嗜酒如命、不醉无归，最终导致身心衰残、伤己伤人。 试问，这些所谓刺激的生活所换来痛苦的收场，又怎谈得上是享受呢？ 这实在是罪中之苦啊！ 再者，信耶稣并非入教，或从此就要守一些外在的教条。 信耶稣乃是你得着全能的救主，这位救主能拯救你脱离一切的罪恶，改变你的喜好，使你厌恶在罪中打滚的生活，渴慕过义的生活，因祂要将新生命赐给所有信靠祂名的人。再说，祂并不是要求初信者的生活立刻达到很高的水平，而是不断的以爱来吸引他们，帮助他们在灵里渐渐长大，生活喜好也随之改变，就像一个初生的婴孩不可能一下子走路一样。 总之，我们不是靠自己可以改变自己，而是全然依靠救主才能蒙拯救、生命得改变。 所以，快快信靠救主，过新的生活，享受神的同在吧！

基督徒真能胜过罪恶吗？ 为何有些基督徒的行为很差呢？

基督徒并不是靠自己去胜过罪恶，而是凭着神所赐的生命。