提摩太后书3：15-17节的思考问题：神话语的功效 3：15-17
有关神话语在救赎和成圣的本质及功用，这段经文是整本新约圣经中说得最清楚的，它勾勒出这神圣启示的属灵改变能力.
1.圣经使人有得救的智慧
圣经是救赎真理的来源（可4:14-20，约5:20，39，雅1:18）。神真理的话语，加上对基督耶稣的信心，以及圣灵的能力，能带给人属灵的生命。圣经含有得救的智慧。从创世记到启示录六十六卷书，其中智慧启示了神的圣洁，庄严和慈爱。
因信称义是主耶稣十字架上所成就的大功。施洗约翰为犹太人的期待作了一个结论，他说：“看啊，神的羔羊，除去世人的罪孽”（约1：29）。
2.圣经教导人成圣 3：16-17
圣经是神所默示的，重点是指出圣经的权柄。这是出于神而不是人。圣经最重要的特征是启示关乎神的真理，是神亲自向堕落的人类所启示的。神的话话安定在天，直到永远。
a.默示和无误的圣经
圣经都是神所默示的( 3：16上)。新旧约都是神所默示的，完全无误。耶稣宣告：“经上的话是不能废的”（约10：35）。主耶稣说他来不是要废掉律法和先知，乃是要成全（太5：17-18）。
许多新约的作者直接见证说，他们知道他们所写的就是神的话语。保罗说：“並且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事”（林前2：13）。在启示录2章和3章，约翰记录主耶稣对七个教会最后的劝勉是：圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。
b.於人有益的圣经
於教训，督责，使人归正，教导人学义都是有益的（3：16下）。保罗用来描述圣经的第二个形容词是有益的，強调圣经的充分性。希腊文含有充足，有好处，有生产力的意思。圣经是充分，全备的，可以満足神百姓一切的属灵需要。
教训特别指神的训诲或教义，借着神的话赐给信徒。督责带有责备，使人知道他错误的行为或错误教义的意思。使人归正是指将某事物回复到原始和合宜的样式。教导人学义是教训和养育。
c.使人有能力的圣经
叫属神的人得以完全，预备行各样的善事（3：17）。保罗在这里特别谈到圣经对传道人的价值。在圣经的带领下，传道人可以明白並宣讲神话语的真理。得以完全是指一个人在他蒙召的所是和所作的一切事上是完全，有能力，毫无缺乏的。
预备行各样的善事可以理解为有能力满足所有公立的要求。我们最祟高及全备的来源都是神的话语。神的话语不僅给我们教导的资源，同时塑造我们，使我们活出真理的榜样。
问题：
- 从这段经文中，解释和分享它在救赎和成圣上的本质及功用。
- 圣经能使人因信基督耶稣，有得救的智慧．在你与主关系的道路上，你如何的将它诠释並见证出来？
- 成圣的道路漫长，有起有落．从超初到现在，你成圣的道路如何？是什么力量使你继续往前行？
祷告：
亲爱的天父，感谢你在圣经中向我们启示了自己，你是自有永有的神。你的话语是智慧和恩典的泉源，因救赎和成圣都来自你的话语。愿圣灵启开我们的心，眼和耳朵，能够明白真道並行各样䝉主喜悦的善事。祷告奉耶稣基督的圣名求。阿们！
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