感谢赞美主的话语! 愿颂赞荣耀和权柄都归给我们在天上的父!

希伯来书11:1-16節的思考问题:信心——其意义及其伟人

 

这章強而有力地阐述了拥有信心和得着生命的实质意义。经文中这些勇敢的信心伟人激励读者要勇往直前,以持久的忍耐面对人生的挑战。

1.信心的意义

这段开始就解释了真实信心的本质.基督徒乃是那些拥有信心的人。但信心的道路和忍耐的程度却是因人而异。首段经文解释了那些忍耐的人和灵魂得救的人所需要的是怎样的信心。

信心乃是领受神的话语(111

信是所望之事的实底,是未见之事的确据;信心在这章圣经中乃是人对神所说的话之一种回应,它使我们认真地看待神在圣经中所启示的真理信息。首先,信心使我们盼望将来;其次,信心使我们评估现在。

信心赢取神的称许(112

透过操练这种信心,古人赢得了最为要紧的,就是神热烈的称许。

信心认识神的能力(113

只有透过信心,我们才会接受那使人惊讶的宣告:那看得见的乃源自那看不见的。神的能力无可比擬,以致他可以使得宇宙从一无所有中生出。

2.三位义人(114-7

这三位作者所认定的义人是依靠神的恩典,才能够作出超凡的事情来:

亚伯确认在神面前的责任(114

亚伯不单献上了一份带血而且昂贵的祭物,而且是因为他作出了诚心的献祭;亚伯提醒了我们那所有献上祭中最为重要的一次:基督所灑的血。

以诺保持与神同行 115-6

对信靠基督的人而言,委身的意义必须廷伸到生活中的每一个层次面,那些拥有真挚信心的人每日都会与神同行。以诺与神同行,而莸得了神的喜悦。到神面前的人需要提升信心的两个方面:神的存在以及神的宽广。

挪亚对神的顺服(117

挪亚是这章开始几節圣经所描绘的信徒的完全例子。他领受了神的话语,赢得了神的嘉许,及确认了神在审判与救恩方面的能力。透过他的顺服,他完成了三件重要的事:得救,见证,得着义。

3.亚伯拉罕与他的一家(118-12

亚伯拉罕被称为信心之父,他凭着信心与忍耐承受了神的应许。作者透过这段经文阐明关乎信心的五个不同的特质。信心乃是:回应,牺牲,勇敢,持久及依靠。

回应的信心

这是出于对神的话有坚定的信心,以行动表现出来。因此他蒙召后,就遵命出去。

牺牲的信心

他愿离家背井,离开手中能夠掌握的事物,去寻求在远处而自己又无法知晓的东西。

勇敢的信心

亚伯拉罕离开家的时候,已经是七十岁了。他需要很大的勇气,因为走的时候还不知往那里去。他行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。

持久的信心

这里特地提及亚伯拉罕的坚持,他虽然被应许要得产业,但他及子子孫孫却居住在遊牧的帐栅里。在远处盼望那座有根基的城。

依靠的信心

神的应许之子是透过亚伯拉罕和撒拉这对已过了生育年龄的夫妻而成就的。这完全是出于他们对神的依靠。

4.信心的素质(1113-16

作者在历数列祖的信心当中,加插了一个段落,以描绘这些旧约人物生活中的五项丰富的属灵素质。就是他们的:

把握

他们在信心的带领之下,心灵与思想中深刻地拥抱着神的应许,但却没有看到应许实现的那份欣悦

见证

信心拒绝保持沉默,它使我们一定要与人分享见证。

追求

基督徒的公民身份乃是在天上,而天上就是信徒所盼望的地方。

洞察

拥有信心的人能夠分辨善与恶,永恒与短暂,永久与朽坏。

保障

在犹太观念中,城市乃是"神圣主权”的家。在神的怜悯中,他呼召所有相信耶稣的人进入这城。

结论

这些信心伟人的记载,对我们的懦弱是一大挑战,而且责备了我们物质主义的精神。

信心挑战我们的懦弱

我们身边大多数人的生活,都在表明今世就是一切。他们没有任何永恒的层面。基督徒有责任提醒他们:今生之后尚有来世,人死了之后尚有审判。

信心责备我们的物质主义

这个段经文对基督徒现今的生活方式,传达一些切实有关的话。那些认识来世是更美的人,不会浪费他们今生有限的机会,贪婪地抓紧拥有物质的机会。信徒乃定睛在远方的那个城及其持久不变的喜乐。

问题:

1.作者所说的信心指的是什么?他所专注的两个方面是什么?

2.为什么亚伯拉罕被视为信心之父?第8-12節描绘的了其信心的那五个方面?

3.经文对基督徒生活方式提供了什么亮光?你又可以如何来应用?

祷告:

亲爱天父,感谢这一章中有关信心的教导,信心是相信那看不见的,信心的酬报是看到我们所相信的。愿主赐给我们从天上来的信心,求圣灵帮助我们能够胜过自己的软弱,碍挡物质主义对我们心灵的伤害,仰望为我们信心创始成终的耶稣。祷告奉耶稣基督的圣名求。阿们!

 

以马内利