神的选召

以色列人出埃及行旷野路是神的命令、神的引导、神的旨意,更是神的选召,因此神的恩惠、慈爱紧紧地跟随他们,就像神的律法书上的话说,福必追随他们:“你出也蒙福,你入也蒙福。”

以色列人在旷野有几样是随着他们:在他们的全营之上,日间有雲柱,可以挡住烈日的炎热;夜间有火柱,在黑暗照明他们的路途;雲柱、火柱带领他们向前走。他们所喝的是随着他们的灵磐石所流的活水,他们所吃的是随着他们而降下的吗哪,在他们所行的旷野路上,神日夜供应、照顾他们的需要,从不间断。

还有一样随着他们的,就是神的居所——神与他们会面、降幅的“会幕”;这个会幕是活动的,他们往何处去,会幕就随着他们立在何处。正如大卫诗中所说的:“我一生一世必有恩惠、慈爱随着我。”(诗23:6)

今天我们这属神的人,蒙神选召出来的人,神也是这样必有恩惠、慈爱追随着我们;我们有什么需要,神就有什么供应,无论是灵的、是肉体的,从来没有“供不应求”的情况,所赐的都是超过我们所求所想的;用不着我们去追随福气,而是恩典追随我们,好像这一切供应追随着行旷野的以色列人一样。

今天有许多恩典也是我们所没有求的,也不知道怎样求,然而神都充充足足地赐给了我们。

神是全知的神,也是全能的神,我们在祂眼中看为宝贵,如同眼中的瞳人,我们的头髮祂都计算过,我们的事还有那一件祂不关心呢?但是我们常是没有信心依靠祂。我们许多憂慮、惧怕、痛苦,都是从“不信的恶心”来的。世人应当憂慮惧怕,圣徒却不应当憂慮惧怕,因为我们有神。

以色列人虽口渴,但神知道他们不会渴死;以色列人虽饥饿,但神知道他们不会饿死。等到他们忍不住的时候,神就为他们预备水和食粮,因为神已经知道他们的需要(太6:32)。其实他们还未出埃及的时候,神早已为他们计划好了。以色列人发怨言也是因为他们有“不信的恶心”;所以保罗说:“你们所遇见的试探,无非是人所能忍受的;神是信实的,必不叫你们受试探过於所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们忍受得住。”(林前10:13)

我们时常预先憂慮,比如我是失业,但我手中的钱还可以花一个月,我就憂慮起来;我们没有绵衣服,但距离冬天还有不少日子,我就惧怕。以色列人虽然发怨言,仍比我们有信心,因为他们是在水已经三天完全没有的时候才发怨言,食粮完全吃完之后,才去找摩西理论。

当我读到这里,心中常感慨以色列人这样发怨言,但仔细一想,我们还远不及他们呢!假使我们落在他们的处境中,还不知要如何急躁大发怨言呢?神叫他们经历这样大的困难,而没有使我们经历这么大的困难,神知道他们比我们更有信心,所以他们配观看神的大能,他们配看见十大神迹,配看见红海分开,配喝磐石裂开所流的活水,配吃从天上降下来的吗哪,不是没有理由的。

可怜的人哪!那看顾你们的是你的父母吗?是你的兄弟姐妹吗?是你的儿女吗?是你的丈夫吗?是你的妻子吗?是你的亲朋好友吗?在平安稳妥的时候他们可以看顾你,但到危难的时候他们都自顾不暇,就不能看顾你了。要知道那看顾你的是神,祂是创造天地万有的;是掌管人生命气息的;是用权能的命令托住万有的;是世上君王的元首;是那有千千万万大能天使天军的;是有恩典有慈爱而不轻易发怒和斥责人的;是察看你心肠肺腑的;是计算过你的头髮的;是保护你如同自己眼中的瞳人的;是掛心你超过慈爱的母亲掛心吃奶之婴儿的;你还憂慮什么?你还惧怕什么?

你即信神是这样的神,神也吩咐你不要憂慮,也不要惧怕,你还像乘坐火车而自己还揹着行李的人吗?

神没有吩咐你支持自己,也没有吩咐你担负你的重担,只要你将一切的憂慮和惧怕交给祂,靠着祂轻鬆地跟随祂,你还有什么理由每日不能平安、喜乐地追随祂和事奉祂呢?

是的,神将恩惠、慈爱追随着我们的理由是“因为祂选召你”,祂既选召了你,祂必负责到底,好叫我们行完在世的路程后,有一日我们可以挺身昂首的迎见祂的荣面,得祂的奖赏和称赞。

圣经说:“神的恩赐与选召,是永不后悔的。”(罗11:29), 这话是千真万确的。啊们。