福音快报

希伯来书12:12-17 节的思考问题：下一步的行动

 

作者如今转向一个相辅相成而又同样重要的真理：基督徒应当主动追求属灵的理想。透过这些经文，他引述了先知的传统（12:12），智慧文学（12:13），诗歌（12:14），摩西律法（12:15），以及列祖和事跡（12:16）。之前作者形容基督徒生话为一场艰难的比赛，如今则转为一段艰难的旅程。其中所需要的，不是突然迸发的能力，而是稳定而又持久的努力。作者提出以下五𠆤方面的劝勉。

1.必须克服沮丧（12:12-13）

下垂的手和发酸的脚是常用来描述胆怯与失望的心态，是犹太文学作品中常见的图像。作者激励信徒要朝着目标前进，成为榜样帮助软弱的重新获得勇气，可以再度前进，不致于落后。要医治好瘸子需要全体教会的努力。

2.必须保持和谐（12:14上）

你们要追求与众人和睦⋯在会众当中濃厚的整体合一意识，比任何事情更能营造出一种切合的气氛。他们不单需要保持和谐，而且必须主动地追求和谐。和睦不会因为大家都是基督徒而自动出现。

3.必须追求圣洁（12:14下）

⋯並要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。在向前迈进的路上，信徒除了要活在彼此相爱的和谐之外，个人也要圣洁地活在神的面前。他们已经在基督里成圣。这份热切的追求圣洁必须贯彻在整个人生当中，否则，没有人能夠见主面。

成圣同时具有消极面与极积面两个范畴。消极而言，信徒必须保守自己远离玷污，成为圣洁的器皿。极积面的范畴是要从罪恶中分別出来归向神，完全舍己为神使用。

4.必须寻求恩典（12:15上）

又要谨慎，恐怕有人失了神的恩⋯如果这些基督徒真的要追求圣洁，那么他们就必须依靠神的恩典，因为这不能凭着他们自己的能力去达到。魏斯科说：要确定你不会因为没有与神恩典的步伐差异而落后。

5.必须避免污秽 12：15下-17

如果信徒真要追求圣洁，那么他们也必须逃避罪恶，它就像传染病一样，可以很快地就扩散到整个教会里去。一个故意背弃神恩典，而又坚持顽梗地悖逆的背道者，是不能重新来过的。以扫就是这样的一个例子，他贪恋世俗，又轻视长子的名份，以致事后任何的悔改举动皆失效。我们必须谨慎，免得离弃了神的应许，失去了天上的产业。

结论

这段经文向我们提出两个实践的责任：我们需要谨慎；我们要小心注意自己的属灵生活，不要被不道德或不坚贞所沾染，免得跌倒。

我们应当乐于助人

沮丧乃是魔鬼的工具，不只会妨碍我们，也会影响别人。我们也要对别人的灵命提供協助，以温馨的鼓励，理智的劝告，同情的代祷，团契生活中彼此支持，督责和分享真理。

问题：

1.按照这几節经文的教导，我们应当採取什么步骤，以确保能够有效地在灵程中成长？你可以想到那些可以应用到你身上的方法吗？

2.我们可以从以扫的事跡学到什么功课？

3.我们彼此之间要承担什么责任？我们要如何付诸行动？

祷告：

亲爱的天父，你是圣洁的神，人非圣洁就不能见主你的面。愿我们竭力的追求属灵生命的真谛，谨慎的走人生的道路。求圣灵引领我们能彼此相爱，互相帮助，互相督责和互相激励。祷告奉耶稣基督的圣名求。阿们！

 

以马内利