苏立忠牧师博士在基督教新加坡生命堂的主日崇拜会中分享主题“活在人群中的三种生命”。牧师引用约翰福音12:23-26经文，邀请会众一起来思考要如何在人群中活出主的生命？耶稣向门徒讲述这席充满智慧并令人深思的话，是在祂叫拉撒路从死里复活后，祭司和法利赛人企图杀害祂和拉撒路而有感而发的。
基督教信仰与其他信仰的不同焦点是，基督教是论生命的信仰，上帝是具有自有永有的生命，从祂的话创造万有，之后又以祂的生命（按自己的形象）造男造女。末了又藉着耶稣基督舍去生命，让人在基督里成为拥有新生命的人。生命是存在的最基本的要素，也是一切的人格表达。在约翰福音12:23-26中的麦子，就是具有生命的存在物。麦子的生命有三种可能性，即是活在人群中的三种生命。
- 保存自己生命的麦子
在约翰福音12:25中的经文我们知道，一个爱惜自己生命的，就会不断用尽办法保存自己生命，这样的人反倒要失去生命。有一些麦子由于没有好好地吸收养分和阳光，结果未能成长就枯萎了，只留下没有果实的空壳，毫无益处。当一个人的内在生命是邪恶的，他行出来也是邪恶的，因为一个人的生命将界定他的品格。因此，活在人群中的生命，不是固步自封的、不是死守传统的，而是面向上帝，让内在的污秽全然被主扫除洁净的，这样才能得到真正的生命，也可以为主做见证。
- 长大成熟摘取食用的麦子
以一般安分守己的人为代表，在道德上守着不做伤天害理的事，在家中也负起作为家中一份子的责任，在工作中也尽责完成任务。但是这样的人对周遭的事自认爱莫能助，比如环境保护、赒济穷人、公义平等等问题对他们而言都太遥远。因为他们自扫门前雪，莫管他人瓦上霜，他们的生命就像一粒麦子一样，仅仅供给给家人食用。
- 一粒结出许多子粒的麦子
这是本段经文论述的重点，以耶稣作为代表，祂更挑战门徒效法祂，舍己背起十字架来跟从祂。这里告诉我们一个属灵原则，即不仅拥有还要舍去。一粒麦子掉入地里死了，意思是它要经历埋葬被隐藏、在黑暗中忍受痛苦的煎熬，才能发芽生长结出许多子粒来。我们自己必须先经历“死亡”，是要我们放弃自己的旧我或自以为宝贵的，才能开始得到生命，并生出许多的生命来。正如主耶稣一样，一个伟大的生命，拥有伟大的使命，祂是我们效法的对象，祂主动地放弃生命被钉十字架拯救我们的生命，将死亡说成“得荣耀得时候”。
改变自己的生命使别人得祝福，而不是想改变别人；要使别人丰富之前，先让自己丰富；要使别人得生命，自己要先放弃生命，要改变自己是生命得当前任务。在人群中，人以舍己的生命来服侍是非常美好的，让我们学会放下，成为一个谦和、服事神的人，这样我们就能成为别人的祝福。
林钦慧报导
苏立忠牧师博士
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