雅各书1：1节的思考问题：铺设场景
作神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安！
这十二支派是指谁呢？他们是旧约中神的子民，雅各十二个孩子的后裔？（出1：2-5），或者是在新约中保罗所提到的我们十二支派（徒26：7），指那些血缘可追溯至十二始祖的人？
要回答这问题，我们必须从另一条线索，从旧约到新约的一脉相承的线索。主耶稣选出十二位门徒，並指望到他荣耀的那一日，他们要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派，其目的是要引导旧约的以色列进入他的圆滿，计划中的实体，成为新约的以色列。这也包括了信靠耶稣得救恩的人，就是亚伯拉罕的子孙，以及神的以色列民。
雅各要读者明白，他们在成圣的路上也会有旧约子民的经历。他们是主的十二个支派，散居在一个试探，压迫的世界，他们的家乡不在此世，而他们也尚未到达家乡。他们在今世要面对生活的压力，世界的引诱，以及顺从异教标准无所不在的召唤。他们是羔羊的宝血所救赎，但却尚未归家。
1.优先次序
主的百姓在世首先要知道的是什么？他们的使命又是什么？
雅各这封实际的信，定焦在一组课题上：这是一封关于各种关系的信，这包括了：看顾孤儿寡妇；不可偏待别人；爱阾舍的责任；保守团契生命；论断人的话语；分担他人忧苦；追回离弃真道。
雅各将照顾自己的责任，置于神事工中的首位，为什么基督徒把这放在第一位？保罗也曾说过先是自己，后是全群（徒20：28）。
我们必须先要照顾好自己，才能关心他人。这位实际的雅各指出了真正的关键。在教导人认识主前我们必须与主已经建立起亲密的关系。在人生的试验中，我们是否忍耐坚持，成全完备？
爱神及忍受试探的人必得冠冕，若是我们自己也没有接受这些考验，又怎能对别人提出这等要求呢？初熟的莊稼是主的，要分别为圣：而我是否为神分别为圣呢？我是否正享受那福气？
雅各要我们首先对这些优先次序有正确的认识：暂时忘记他人！你与神的生活如何？
2.耶稣是主
雅各是主耶稣的弟弟，但却称呼他为主耶稣基督（1：1）。雅各喜爱在他的书信中用弟兄一词，以表达亲切的关怀和支持。他对主的称呼反映了当时早期教会信徒对主耶稣的认识，而这是完全与作者的身份无关的。他没有表达或寻索一种新神学或教义。
耶稣基督的神圣主权，暗示雅各是他的仆人。他归属基督，认他为主为神，敬拜他，以仆人身份服事他，听从他的吩咐。保罗像雅各一样，视自己为耶稣的仆人（罗1：1；加1：10；腓1：1）。不过，他是自己说：主啊！我当作什么？（徒22：10）。从那日起，成为他的仆人。
莫德指出我们最终都要仰望耶稣，主啊，我当作什么？要是我们都视雅各书为神给我们的答案，则我们会与雅各的态度一样实际，切实。
问题：
1.雅各所指散在十二个支派之人是谁？请从旧约与新约的角度来分析你的看法。
2.雅各以实际，切实被认可，在论到优先次序的情况时，他所持的观点是什么？你是否认同这种看法？
3.保罗在遇见主后说：主啊，我当作什么？你是否也曾问过这个问题？主给你什么使命？
祷告：
亲爱的天父，帮助我们将自己生命的优先次序放在正确的位置上，首先与主建立亲密深入的关系，有稳固的根基，知道如何在基督里生活。愿圣灵引导我们能夠分别为圣，委身于基督，知道自己当作什么。祷告奉耶稣基督的圣名求。阿们！
以马内利
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