養與癢

曾玉興

為人一身祇靠「養」;潔身自愛不能「癢」

人的一生,總是離不了一個「 養」 注重「養」的工夫:

  1. 生養

「神就照著自己的樣式造人,乃是照著祂的形像造男造女,神就賜福給他們,又對他們說要生養眾多,遍滿地面……」 (創 1:27-28, 9:1,7) 神為人類設立了家庭,並賜生養兒女之福,聖經又告訴我們兒女為耶和華所賜的產業。「願全能的神賜福給你,使你生養眾多。」( 創 28:3)

  1. 餵養

出生後受母親的「餵養」,初時吃奶,繼而由粥而飯,要靠「食養」才能養得健康結實。而做父母同時亦將屬靈的糧食──聖經,從小餵養他們的兒女。主說:「你餵養我的小羊。」(約 21:15)

  1. 營養

人生離不開飲食,自非只為饜口腹、快朵頤,實為攝取營養,以維持生命,加強活力。營養貴豐富均衡;「靈奶」則是我們屬靈的營養。保羅說,當我們初成為「神的兒女」,如同纔生的嬰孩需要吸收「靈奶」──神的道。這是神早為我們預備好的,我們要愛慕道,天天領受、遵行祂的話,靈命才得以不斷成長。

  1. 教養

為人父母應盡教養之責任,在生活的各方面都作好榜樣,一面使兒女接受學校教育,一面使他們從小受良好家庭教育,並注重宗教教育,從幼年時就教導他們學習認識 、敬畏神。「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴 22:6)假若我們遵著聖經的吩咐去教養他們,我們今天種的是什麼 ,將來收的也是什麼。

  1. 培養

要注意培養小孩有好的心境,有健全的人格,並有美好的靈性。 在信仰上──不斷長進。 在學識上──努力充實。 在體格上──保持強健。 效法「耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛祂的心,都一齊增長。 」(路 2:52)

  1. 保養

一個人最要緊的是身體的健康 ,小的時候靠父母,成人之後要靠自己,沒有保養的常識,忽略保健 ,身心必然會受到極大的損害。「從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜。」(弗 5:29)因為我們的身子就是聖靈的殿,應該小心地保養。不但不可玷污、摧殘、蹧蹋、得罪自己的身子;靠主除去一切的壞習慣、不良的嗜好,並且還要在我們的身子上榮耀神。

  1. 修養

對處世之道要講求「修養」,包括心理的修養、情緒的修養、氣量的修養、習慣的修養。孔子講學 ,以「毋意、毋必、毋固、毋我」 ,作人生修養的四戒,能夠謹守這四戒,才能清明在躬,洞燭萬象。也才能濬瀹智慧,役萬物而不為萬物所役。如修養功深,會使身體健康無病,性情和藹可親,接物豁達大度,心情隨遇而安。修養是一種教育,這種教育的目的是變化氣質 ,把內心、外表、趣味,一律提到最高貴的程度。彼得也教訓我們,當在各等修養德行上求進步。「脫離世上從情慾來的敗壞,就得神的性情有分。…要分外的殷勤,有了信心,又要加上德行…知識…節制 …忍耐…虔敬…愛弟兄的心…愛眾人的心。」(彼後 1:5-8)修養是發揮愛美、愛善、愛真,愛人之本性 。

  1. 涵養

對人對事要有「涵養」,「涵養」是一種偉大的情操。有涵養的人無論往何處去,都受人歡迎;不論發生什麼事,遇福遭禍,他不會怨天尤人,而將一切消失於無形。基督徒若帶給人痛苦,便是失敗;忍受別人所加予的痛苦,便是得勝。如聖經說:「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」 (羅 8:28)

  1. 自養

一個人到了成年,便不應再依靠父母供應,而要自力更生,但今日仍有許多人不能自養,只靠父母供應、遺產等,過著二世祖、遊手好閒,無業遊民的放蕩生活。經上說:「殷勤不可懶惰。」(羅 10:11 )「若有人不肯作工就不可吃飯」。(帖後 3:11)人不單要自立自養,而且「人要離開父母,與妻子連合 。」(創 2:24)成家立業。

  • 奉養

「奉養」父母是孝親美德。約瑟是我們的模範。「我要在那裏奉養你」,「用糧食奉養父親和弟兄,並他父親全家的眷屬,都是照各家的人口奉養他們。」(創 45:11, 47:12)「奉養」父母責無旁貸,也是理所當然的,因為烏鴉尚知反哺 ,何況人類?而且我們可以給予下一代立一個良好的榜樣,也應該出於天性至誠,斷不可有勉強造作,讓父母好安渡晚年。

十一.牧養

首先要靠主的牧養,屬神的人必在主牧養之下,因主是好牧人,雖有時用杖、用竿,卻使羊得安慰 、得好處。在主牧養之下,不特享平安穩妥的日子,就是在處危難之中,行死蔭的幽谷,也不怕遭害。不僅今生今世能活在主的恩惠慈愛之中,享受祂的豐富、安息、保護和帶領。主曾經應許我們:「我必在美好的草場牧養他們。」因此在創 48:15說:「…所事奉的神,就是一生牧養我,直到今日的神。」 若神呼召我們作祂的工:「你牧養我的羊」。(約 21:16)你應該作良善又忠心的僕人,好好的牧養神的教會。(徒 20:28)

萬萬「癢」不得

上面所說幾種「養」,是人生不可或缺的。但要是「養」字加上一個「疾」框邊,就變成一個「癢 」字,那就是病態了,一個人希望身心靈健康,是萬萬「癢」不得的 ,舉例來說:

  1. 不「口癢」

即所謂「口不擇言」,就會禍從口出,而招致禍患。在飲食方面,見到不該飲食的東西,千萬不可口癢 ,所謂病從口入,如煙酒、毒品,吃上癮了,一生都毀滅了。聖經說 :「謹守口與舌的,就保守自己免受災難。」(箴 21:23)「要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話,污穢的言語,一句不可出口,只要隨時說話造就人的好話,叫聽見的人得益處 。」(弗 4:25-29)「淫詞妄語和戲笑的話都不相宜,總要說感謝的話 。」(弗 5:4)

  1. 不「手癢」

手一癢,就會犯罪,偷盜、賭博、打架、搶劫、殺人,成為不聖潔的手。求主使用我們的手成為勤勞、扶持、代求、祝福、管教、幫助、憐憫和行善的手。

  1. 不「腳癢」

到處亂竄亂跑,如進入酒吧、舞場、賭場,以及一切不可告人的場合,所以腳是癢不得的。聖經說 :「我兒,不要與他們同行一道,禁止你腳走他們的路,因為他們的腳奔跑行惡,他們急速流人的血。 」(箴 1:15-16)「我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守你的話。」( 詩 119:101)「求你用你的話,使我腳步穩當,不許什麼罪孽轄制我。 」(詩 119:133)「耶和華是你所倚靠的,祂必保守你的腳不陷入網羅 。」(箴 3:26)

  1. 不「心癢」

心一癢,就會做出一些醜惡不 堪的事情,聖經說:「從敗壞的心發出來的就是茍合,偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、疾妒、毀謗、驕傲、狂妄。」(可 7:22-23)我們必須將我們的心交給主,讓祂管理。「祂要保守你的心 ,勝過保守一切,因為一生的果效 ,是由心裏發出。」(箴 4:23)求主潔淨我們的心,並將全心歸主。 所以人的一生,應該好好在「 養」字上下功夫,而不能在「癢」字上動腦筋。

来源:飞扬