亚当到挪亚的家谱（8 – 中）

第七代以诺

奉献（被献的人），开始，老师

以诺与亚当共世三百零八年，亚当九百三十岁死后，第五十七年升天。

计算> 亚当后九百八十七年（以诺升天的年份）– 九百三十年（亚当死亡的年份）= 五十七年

以诺的升天的事重新点亮了自从亚当堕落以后渐渐被人类淡忘了的神最高的赏赐，即不见死得变化永生之光、永不熄灭的光。

通过这件事，以诺将生命定能战胜死亡的信心种在了人们的心里。从此，在罪和死亡的阴影下呻吟，渴望听到永生福音的当代仁义的百姓心中充溢着勇气和盼望。

当时的亚当受到惩罚之后，又得到了神将通过女人的后裔恢复伊甸园的确实的应许（创3:15）。因此作为伊甸园的罪魁，亚当想必向所有的后裔见证了福乐之地伊甸园的实际存在，并见证了人类必须要解决的夙愿与课题即死亡的问题，并进而仔细地见证了犯罪之前和犯罪之后的情形。亚当的这一信仰的夙愿到了以诺终于结出了果子。亚当之后也有信神的敬虔子孙，但是只有以诺不见死升天而结出了果子。这是因为以诺在与亚当共世的三百零八年时间里，存着恐惧战兢的心领受了亚当所传给他的神的道。在众多亚当的后裔中，只有以诺一人完全顺从了神的话语。结果，以诺与神同行了三百年，神终于将他接去天国，因为没有必要继续留在世上了。

自从亚当堕落之后，以诺本应也不例外地与五十七年前死去的亚当一样归入死亡。但神特意让他超越了死亡，叫他直接进入永生的国度。在那极度不敬虔的时代，以诺将敬虔之人最终所得的赏赐分明地展现给了世人。

确实见证以诺行迹和他变化升天的有七人。

以诺活着被接升天的时候，除了五十七年前死亡的亚当和六十九年后出生的挪亚之外，其余的族长都在世（7名族长——塞特、以挪士、该南、玛勒列、雅列、玛土撒拉、拉麦）。

以诺升天的时候，塞特八百五十七岁、以挪士七百五十二岁、该南六百六十二岁、玛勒列五百九十二岁、以诺的父亲雅列五百二十七岁、玛土撒拉三百岁、拉麦一百一十三岁。他们都亲眼目睹了以诺向不敬虔的世界放胆宣布神审判话语的情景（犹14-15），也见到了以诺成家立业，生儿养女，却始终与神同行，坚守敬虔，无可指摘的模样，并终于看到了最后变化升天的全过程。

他们亲眼目睹了以诺不见死升天之后，应该确实地明白了亚当所传的永生之地伊甸园和不见死的永生世界的实际存在。