福音快报

◎庄芷

智慧人说话，是说他们该说的话；愚昧人说话，是说他们想说的话。

是否曾在小说或电视剧中见过以下的剧情：父母或配偶张牙舞爪的怒目中，带出苛刻犀利的言词，把儿女或另一半批评得体无完肤，然后却又露出满脸无辜，无限懊恼的神情向对方轻描淡写的说：「哎呀，我这个人向来就是刀子口，豆腐心，有话直说的，你可要体谅我的有口无心，别把我的话放在心上啊。」说得似乎理直气壮，而挨骂的一方早已心里淌血，气得七窍生烟。接下来的场面当然是可想而知了。

事实上，这样的情节不只是出现在小说或电视剧中，我们周遭的环境里，因类似的对白而闹得乌烟瘴气的也屡见不鲜。令人百思不得其解的是，何以有颗柔软润滑豆腐心的人，偏偏会有一张锋利尖锐的刀子口呢？

刀子口的杀伤力

正是因为刀子口，豆腐心的误导与迷思，在许多家庭中，大家想当然尔的以为亲情可以超越任何的言语伤害。与朋友相处时，更有人天真的相信，友情可以承受任何无心的批评。于是曾几何时，许多夫妻有如栖身于「咆哮山庄」，亲子关系也危机四伏，好友更形同陌路。起因往往是大伙儿们一昧的以情感挂帅，举着关心与爱心的旗帜，便尽情的畅所欲言。好像自恃有一颗豆腐心，家人和朋友理当包容其刀子口的威力，而忽略了我们即使有满腔的热血，仍需要以智慧的表达方式来抒发，才能达到圆融与和谐的效果。

君子不失言

然而究竟什么是智慧的情感沟通呢？简单的说，就是认清适当的对象与合宜的时机。柏拉图说：「智慧人说话，是说他们该说的话。而愚昧人说话，则说他们想说的话。」孔子也曾说：「可与言而不与之人，失人。不可与言而与之言，失言。君子不失人，亦不失言。」如此看来，若盼望自己能拥有智慧来表达心中的情感与想法，便不能被自身的情绪或偏见所控制，更不可单凭一时情感的冲动而意气用辞啊！

及时的智慧劝勉

犹记得多年前，当我的两个孩子都还在牙牙学语、缓缓学步的年龄，每逢自己心烦气燥时，便不自觉的对着孩子们脱口而出：「你们好烦人喔！」有一回，先生诚恳地对我说：「现在孩子年纪还小，不懂得妳这句话的意思，但等他们长大了，经常听见妈妈说『你们好烦喔』，一定会认为自己是个惹人厌、不受欢迎的人，对他们自我形像的发展恐怕不好呢！」

当时觉得先生真不体贴，非但不体恤我的辛劳，还挑剔我无心的嘀咕之言。正想发火之际，先生搂搂我的肩，温柔地看着我说：「我知道妳在家里打理许多事情，又要照顾孩子很辛苦，有时心情会烦躁。下回心烦的时候，不妨说：『我今天特别累。』或说：『我今天忙坏了，真是疲倦！』这样我就知道妳的状况，会多陪陪孩子，让妳可以休息一下。」

渐入佳境的沟通

先生在爱中的体谅与疼惜，不但挪去我心里的疲惫和挫折感，而且提醒了我对孩子该有的尊重与耐心，渐渐改掉了只顾自己发泄情绪的口头语。也学习多体谅孩子的感受，并尽量用正面与积极的言词和孩子沟通。如今看到两个身心健康，活泼快乐的儿女，心想当年若非先生的提醒，也许现在家里会教出一对满口「好烦喔」的小兄妹呢！

向来木纳的先生，因着对妻子儿女的尊重与爱护，自然流露出满有智慧与温馨的劝勉。不但让我心中得到关爱的滋润，也令我深切的体会到圣经中箴言 9：10说的「敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。」的真义。由于内心真正认识神的权能与伟大，本着敬畏神的心，自然生发出有智慧的言语和行为，情绪的掌控与表达也不例外。

敬神爱人的流露

因着敬畏神，便会尊重祂所创造的每一个人。如此，我们对待家人和亲友的态度，自然不会太过率性，而能自我约束。夫妻间或亲子间的互动，也会有改善。多讲鼓励、赞赏、与建设性的话语，少讲尖酸刻薄的伤害性话语。

当我们真诚地与神同行，随时顺服圣灵的提醒与带领。不但我们的内心能反映出神的美善温柔，言语行为也能与内心互相呼应，时时流露对人的关怀与祝福，便不会一再地演出「刀子口，豆腐心」的闹剧了。

来源：飞扬