我们的神作工不但有周详的计划，并且有全面的具体目标，尤其在救恩的计划和目标上，更令人嘆为观止。
神救恩计划的軌迹揭示出七个事实——这不是人的计划，而是神的计划，也是神的目的，那就是拯救人成为祂的儿女，并且要与所有信靠祂的人永远同在在荣耀里。
俗语说：“条条大道通罗马”，然而并非个个宗教都能引你到神那里，使你得救，成为祂的儿女，永远与祂同在。只有一条路，就是“神的路”。因此主耶稣说：“我就是道路，真理，生命，若不藉着我，无人能到父那里去。”（约14:6；徒4:12）
“神的救恩”有三部曲：
第一，基督来到这个世界，亲自在十字架上牺牲自己好除掉你的罪（来9:26），拯救你免受罪的刑罚。
第二，祂复活以后，显在天上神的面前，为要把你从罪的权势中拯救出来（来9:24；参约壹2:1-2）。
第三，祂将要再显现在这世上；祂第二次的来时，是以“万王之王，万主之主”的身份来，要救你脱离罪的所在地。祂第一次来是作“救主”，祂第二次来是作“审判主”。
让我们现在用敞开的思想, 并一颗接受的心，来看关乎救恩的“七个事实”,使你的灵魂得着神的救恩。
第一个事实：神很爱你
约翰福音3:16：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们（世上的每一个人），叫一切信祂的（不管什么人），不至灭亡，反得永生。”
神以那永远无法测度的爱去爱你，这是一个千古不变的事实。这爱是如此的长阔高深和无限无量，你只能用信心去认识和接受。
本节中“神爱世人”应译作“神如此的爱世人”，就最能表达其意思。“如此”这两个字稍微让你对神爱的廣阔深奥有些概念。神即如此爱你，爱到甚至赐下祂的独生爱子为你成为罪，使你在祂里面成为“神的义”（林后5:21），若你还不肯相信，这就变成你的罪了。
耶稣基督因为你成为神所恨的罪，要使你成为“神的义”，这是你应该清楚明白的。正因神如此爱你，你才能以“祂的义”来代替你的罪。你能寻得比这爱更大的证据吗？各各他山就是神爱你并渴望你得救的凭据。在我们继续讨论另一个事实之前，希望你自己心里承认“神爱我”这个事实。
第二个事实：你是个罪人
罗马书3:23：“因为世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀。”
罪是什么？我相信你可能未曾想过“你是个罪人”这问题，即是想过，也不觉得你是个罪人，因为你不但至到今日还活得很好，而且你也不因为杀人放火而进监牢！
但是圣经很清楚告诉我们：“罪是违背律法”（约壹3:4）；“罪是不信，把神当作说谎言的”（约壹5:10）；“罪是积极的叛逆神”（赛1:2）；“凡不义的都是罪”（约壹5:17）。那不说谎的神说：“世人都犯了罪。”这世人也是指你在内。你曾在思想、言语和行为得罪神。你也曾犯了不该作的事和得罪别人。在神眼中我们都是不折不扣的一个罪人，你是失丧的罪人，但你还是不肯认罪。在讨论下一个问题之前，你要承认：“我是个罪人，因为我犯了罪。”
第三个事实：你现在死在罪中
罗马书6:23：“因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的基督耶稣里，乃是永生。”
你若已承认自己是个罪人，现在神要你知道“罪的工价乃是死”（罗6:23）。圣经又说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9:27）在你未接受基督做你个人的救主之前，你一直是死在罪中的人，而且你是在神的震怒和审判的笼罩之下生活；但是圣经又说：“你们死在罪恶过犯之中，祂（主耶稣）叫你们活过来。”（弗2:1）得救就是使人的生命在基督里活过来——从死里复活。
死是什么？死有三种：
- 死是属灵的隔绝。你的罪使你与神隔绝，你是死在自己的罪恶过犯当中；
- 死是肉体的隔绝。死是使你的灵、魂和身体隔绝；
- 死是永远的隔绝。如果你仍死在罪中，你就是永远的隔绝和失丧，有一天你要站在神的白色大宝座前受审判，在那里你永远与神的怜悯和恩典隔绝，这就是永刑—–地狱的刑罚。
你知道“神很爱你”，你也知道“你是个罪人”，你更知道“你需要神的拯救”，所以你必须要承认：“我是个失丧的罪人，我需要得救，因为我是罪人。”
第四个事实：基督为你死了
罗马书五章六至八节：“因为我还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就此向我们显明了。”
基督为那些不信神的人而死，这包括你在内。“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死。”（罗马书5:8）“神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。”（林后5:21）“知道你们得赎……不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”（彼前1:18-19）“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，祂被治死；按着灵性说，祂复活了。”（彼前3:18）“基督照圣经所说，为我们的罪死了。”（林前15:3）在这些奇妙的经文的亮光下，你会否立刻感谢神的大爱，因祂差祂的独生子在十字架上亲身担当了你的罪；又愿否承认：“基督是为我死在各各他山上的”？
第五个事实：你可以因信主耶稣基督得救
使徒行传16：30-31：“又领他们出来说：二位先生，我当怎样行才可以得救？他们说：当信主耶稣，你和你一家都必得救。”
腓立比的禁卒问保罗和西拉说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”他所得到的回答是快速的，内容也是肯定的：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”保罗和西拉把福音传给禁卒和他全家的人听，他们就都因信得救了。
这“因信得救的福音”是什么呢？第一，基督—–为我们的罪死了；第二，祂埋葬了；第三，祂又照圣经所说，第三天复活了（林前15:3-4）。
耶稣基督这位神人为你死，为你埋葬了，又为你从死里复活了，现在坐在天上父神的右边为你代求（约壹2:1）。
保罗说：“我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的。”（罗1:16）福音是神的大能，但只有当你相信的时候才能救赎你。你对耶稣基督的信心，使神的能力释放出来，拯救你的灵魂。
那位生来就瞎眼的人，肉体的视力能恢复是个神迹；但属灵的视力能恢复是因为耶稣问他说“你信神的儿子么？”，他回答说：“主阿，我信。”（约9:35-38）当多马相信并承认说“我的主，我的神”时，救恩就临到他身上（约20:24-29）。
“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。”（罗10:9-10）
你现在就该凭信心接受祂，并且这样祈祷说：“主耶稣啊！我知道你爱我，因为你为担当我的罪而死在十字架上。主啊！谢谢你让我看见自己失丧和犯罪的光景。我承认我是个罪人，死在罪中，无法自救。我现在凭信心真心相信，乐意接受你做我个人的救主。主啊！谢谢你赐我永远的救恩和永远的生命。阿们！”
第六个事实：你可以知道自己已经得救
约翰壹书5:10-13：“信神儿子的，就有这见证在他心里：不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为祂儿子作的见证。这见证就是神赐给我们永生：这永生也是在祂儿子里面。人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人。要叫你们知道自己有永生。”
“……要叫你们知道自己有永生”（约翰壹书5:13）。基于神话语的权威，你才可以得救，并且确实知道自己已经得救。你对神无误的话语的信心，正是你得救的保证。“信子的人有（现在时态）)永生。”（约3:36）
圣经是一本满载确据的书，即坚定人的信念，又建立人的信仰。神要你知道：1.你现在就是“神的儿女”（约壹3:2）；2.你已在基督里成为“神的义”（林后5:21；参罗10:1-4）；3.你现在就是个在基督里“新造的人”（林后5章）；4.你现在就是个神的儿子并神的后裔”（加4:7）。
你能在神无误的话之外找到更大的保证吗？不可能，因为神说“天地要废去，我的话却不能废去。”（太24:35）。
第七个事实：你现在就是神的儿女，且要顺服祂
使徒行传5:29“彼得和众使徒回答说：顺从神，不顺从人，是应当的。”
“顺从神，不顺从人，是应当的。”（徒5:29）现在你属於耶稣基督，祂是你生命的主和主人，并且“一个人不能事奉两个主”（太6:24）。你现在就应当决定在下列诸事上顺服你生命的主和主人耶稣基督：
1.今后你必须每日安排祷告和读经的生活，无论早上、中午或晚上，使你与基督有亲密的属灵关係；2.你必须加入一间教会成为你属灵的家；3.你必须分享你个人的得救经历，向你认识的人分享你所得的救恩，与人同得福音的好处（林前9:23）；4.你必须追求成熟的属灵生命，使你在行事为人成为荣神益人的基督徒, 走完人生的道路。
但愿荣耀归给至高神，恩典归给主所喜悦的人。阿们。
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