2022年三月27日,基督耶稣教会国语堂蒙嘉布厦堂会特别邀请东南亚圣道神学院讲师苏仁发牧师,于实体和线上主日崇拜会中证道。苏牧师引用哥林多前书9:19-23分享主题“行动胜于言语”。
作为基督徒,我们在日常生活中要散发基督的香气,若没有基督的香气,我们连一个灵魂都永远不能得到。 然而,若我们周围的人能够感受到我们的善行,福音的信息更有可能被非信徒接受。传福音是上帝赐予所有基督徒的特权,我们应该为能够传福音而感到骄傲。传福音并不是让我们的生活负担更加沉重,而乃是上帝给于我们的特殊信任。那么,我们当如何才能正确地完成传福音的任务?
行动胜于言语
这是保罗要哥林多教会明白的。哥林多教会是一个很自以为是的教会,因为他们有上帝所赐的特别属灵恩赐,他们在不知不觉中认为自己比别人好,而导致教会内部分裂。保罗为此感到忧虑,因为他们不能成为非信徒的见证。为了叫哥林多教会在上帝面前恢复意识力,保罗在9:19述说他如何得那些迷失的灵魂:“我虽是自由的,无人瞎管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人”。
保罗在两件事上是自由的:第一,作为罗马帝国的公民,他享有受法律保护的自由权,他并不是奴隶;第二,作为天国的公民,他免于罪的刑罚,因为耶稣已经赎了他的罪。但他所拥有的自由,他反而用来限制自己,因他甘心作众人的仆人。
奴隶在当时的社会地位是最低的。一个奴隶是不能先考虑到自己的利益,而是要把主人的利益放在首位。因此,保罗在还未开口传福音之前,他先行善。
他用同样的原则,就是行动胜于言语的原则来对待活在律法以下的犹太人(20下节);向没有律法的人(21节);向软弱的人(22上节);无论向什么样的人(22下节)。
为什么保罗这样行呢?他的目的何在呢?他在每一节都重复地说了:为要得律法以下的人;为要得没有律法的人;为要得软弱的人;向什么样的人就作什么样的人。目的不是为了自己,而是为了要救还未相信的人。那么,保罗这样作是否因真理而妥协呢?当然不是!保罗有不改变的福音信息,对福音有坚定的信仰,因为福音是上帝的大能,为要拯救每一个信徒。他效法主耶稣所行的,正如在腓利比书2:6-8“祂本有上帝的形象,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有了人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上”。
主耶稣为了得迷失的人而限制了自己的自由。在第一个圣诞夜,上帝道成肉身。祂本是全能的主,反而成为有限的人;祂本是受服事的主,反而成为服事人的人,甚至众人的仆人,祂所作的一切都是为要使人得救。
我们要省察自己,我们是否渴望还未信主的亲朋戚友能够得救?我们做了什么样的努力以至于使别人能够认识耶稣?或者我们的行为像哥林多教会一样,自认有过人之处而骄傲且轻视别人。但愿上帝帮助我们能够成为传福音的使者,使更多人能够认识福音并接受主耶稣而蒙恩得救。
陈巧云报导
苏仁发牧师证道
林克振主任牧师报告
郑秀蓉传道带领认罪祷告
吴利明弟兄主理
助唱小组
音乐小组
诗班献诗
现场一角