福音快报

圣经说：“因为我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”(罗5:5-8)

我们能够明白神的爱是圣灵的工作。若我们在遇到各样患难时，圣灵就更有好的机会，将神的爱显明在我们心里。

不但如此，神在我们还做罪人的时候，藉着基督耶稣钉死舍命流血在十字架上，更显明对不配的罪人所显明神的爱了。

如果我们细心研究以上的经文，更容易看见神的爱的特点有三：

第一，神的爱是“主动的”

“当我们还软弱的时候”,就是我们还未信主得救，对於抗拒罪恶和明白神的旨意还软弱无能的时候，“基督就按所定的日期为罪人死。” 可见基督为罪人死是神早已预定的， 而且是主动的。并非我们主动去找祂，是祂主动来找我们。

第二，神的爱是“超凡的”

一般人只为义人或为仁人死，但基督却为罪人死。“义人”是正直和公义的；“仁人”是好人、好心的；然而基督却是为“罪人”死，这是“超凡入圣”的爱，无人可比。

第三，神的爱是“显明的”

神的爱是何等“突出”、“无比”、“显而易见”。单看十字架—–基督为罪人死，就很具体地令人明白。圣经说：“基督耶稣降世为人，为要拯救罪人，这话是可信的，且十分可佩服的。”(提前1:15)

为什么基督耶稣必须要钉死十字架，舍命流血才能拯救相信的人呢？最重要的原因，因为“罪人”不可能用“行善”讨得神的喜悦。神创造亚当以先，神预知人不能遵行律法。换句话说，不能用行善或积德的方法来得救，神早已知道亚当这人迟早必陷入罪恶中而不能自救，那么神为什么偏偏为亚当设了“禁令”，岂非神“明知故犯”？然而这就是神奇妙的计划和救赎恩典。

首先，神为亚当造了肉身，是为叫祂的儿子基督耶稣“道成肉身”；亚当犯罪，神命定他死，乃是为基督耶稣预备了死，好叫基督耶稣降世为人藉着死败坏那掌死权的魔鬼；若不藉着基督的死，没有第二法子能战胜撒但。所以神造人的目的乃是为基督铺平道路。使徒保罗说：“一切都是藉着祂造的，又是为祂造的。”(西1:16)

基督的死不但败坏了掌死权的魔鬼，而且藉着祂的死彰显了自己的生命，使生命进入人的里面，挽回亚当犯罪而被神命定的死。

神造亚当之后，神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”(创2:18)

主耶稣也是神的儿子，就是这一个，好像独居的亚当。神藉着亚当沉睡，从亚当身上取出了夏娃；神也藉着基督的死，从基督身上取出了“教会”。夏娃是亚当“骨中的骨，肉中的肉”，教会也是基督生命中的生命。一件事有两面的成功，就是神创造的目的，等到神的计划完全成功了，这受造的宇宙万有，就完全废掉去了，另有“新天新地”为我们存留。那时撒但也永远被拘禁，善与恶也永远分开。“新天新地”中再没有撒但的搅扰，是永远和平的世界，神与人同住—–在那里没有眼泪、死亡、疼痛、黑暗、死亡和哀号，因为神在其中，“一切旧的过去了，新的出现了。”

在我们虽然觉得这日子还很遥远，但在“千年如一日，一日如千年”的神看来，就是明日或后日的事情。我们已经等候在最末后的一段了，就当警醒，就当预备，就当欢喜快乐，因为那时辰、那日子很快就必临到。

主向我们的爱，起初如何，现在如何，将来还是如何，在祂没有转动的影儿；祂既然爱世间属祂的人，就爱他们到底；因为祂的爱不改变，所以我们永远不会灭亡，因为我们的主是信实的，所以我们对於得救问题可以放心。但是我们爱主也当如此，不可忽冷忽热，忽高忽低，就像以弗所教会虽然没有一件事可指摘的，然而他们把起初的爱心离弃了，这是何等大的罪呀！

“起初的爱”是爱情中最甜美和最难忘的一段，如同开放的红玫瑰花，主要向我们的就是“起初的爱”。奇妙的主，祂向人显明的就是爱，祂向人所要的也是爱。神的爱使我们的心喜乐，我们的爱同样使神的心喜乐。爱与爱相交，爱与爱相融，爱与爱合一，这是神与人，人与神最高的“契合”——心心相印；这是圣灵的工作，这是灵性最高的表现，是“神人合一”的最高境界。

喜乐的产生是不同的：成功者有喜乐，成名者有喜乐，收获者有喜乐，增添者有喜乐，但是最甜美的还是“相爱的喜乐”，这是神向人最高的要求。

可见神爱人，祂也不能离开爱。祂爱人，祂也愿意人爱祂。神给了人最大的爱，祂向人也是要最大的爱；祂给人舍命的爱，祂也向人要舍命的爱；祂给人毫无保留的爱，祂也向人要毫无保留的爱；因此，祂要我们“尽心、尽性、尽力、尽意”的爱祂。神即爱了我们到死的地步，我们这样爱祂，也是理所当然的。神爱我们，我们蒙恩, 我们爱神，更是蒙恩，还有什么理由我们不肯爱祂呢？

使徒保罗说：“我从前亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我蒙了怜悯。”他继续说：“在罪人当中我是罪愧，然而我蒙怜悯，是因耶稣基督要在我身上，显明祂一切的忍耐，给后来信祂永生的人作榜样。”(提前1:16)

在这纪念主耶稣基督为我们舍命流血钉死十字架的受难周，让我们再回到祂钉死十字架底下追想神的爱如此显明在我这个罪人身上，我们存着感恩的心对主说：“主啊！我深深地爱祢，我毫无保留地爱祢，我就是粉身碎骨也无法报答祢对我的恩爱，敬将此生完全献上给祢，求祢洁净，求祢使用。奉我主耶稣基督的名求，啊们。”

受难节是我们把我们的爱再一次献在祂的脚前，使祂因此而感到心满意足。愿荣耀、尊贵、能力、权柄、救赎都归给祂，直到永永远远。啊们。