彼得前书5:1-11
思考问题：活在神受苦的教会中
现在彼得进入书信的结尾，他再次向他的读者宣告他的信心，他呼召他们在这信心中站立得稳，並在将来的苦难中站立得稳。在这最后一段的经文中，彼得讲述了作基督的长老要如何的谦卑治理教会（5：1-4），和作基督的子民要如何的谦卑事奉神（5：5-11）。
1.长老谦卑治理（5：1-4）
a.同受苦难，同享荣耀（5:1）
彼得的书信从头到尾一再述说两个主题，一方面对别人要谦卑，另一方面要勇敢抵挡邪恶。他告诉我们基督受苦和得荣耀的意义。基督徒也要效法基督，先受苦，后得荣耀。
b.长老受托，照管羊群（5：2-4）
呼召：
彼得鼓励长老们领受呼召，要牧养他们中间的羊群。耶稣曾三次呼召彼得喂养他的羊（约21：15-17）。现在他也向教会的领䄂发出同样的信息．耶稣是好牧人，他为羊舍命，要效法耶稣基督。
风范：
彼得也告诉长老牧者所必须持有的风范，不但要谦卑的服事，更要积极热心，效法基督。凡事是出于甘心乐意，愿意作群羊的榜样而不是贪图财物和辖制羊群。
赏赐：
彼得已经要求长老记念好牧人的榜样，现在他要求他们的眼目往前看，仰望牧长的显现，那是他们的盼望。神的全备救恩在末日要显现，要与基督一同降临，圣徒将要承受在基督里属于他们的基业。那属天的基业，永不衰殘（1：4）。
2.子民谦卑服事（5：5-11）
a.互相服事（5：5）
互相顺服是教会生活的重点。彼得不断回到这𠆤主题．要基督徒藉着顺服神找到自由，也要自由地为主的缘故彼些顺服。他说：你们年幼的，也要顺服年长的（5：5）。彼得呼吁谦卑並不只限年轻人，我们都要以谦卑束腰，彼此相交。谦卑是完全依靠神的恩典才能表现出来的。
b.信心委身（5：5下-7）
谦卑服事他人的美德发自神恩典的宝座。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。神高举那些完全依靠他恩典行事的人。想念神大能的手必然使我们更加谦卑。彼得深知骄傲的威力，他曾在这事上跌倒过。彼得在第7节教导我们要把忧虑卸给主，这些忧虑许多时候是我们的骄傲，而不是为神的国度操心。
c.滿有盼望（5：8-11）
彼得在这段最后的话语中，继续的鼓励基督徒要谨守和儆醒撒旦的作为，並仰望神拯救旨意所带来的应许。他们将看到公义，和平和荣耀。
抵挡撒旦5：8-9
彼得运用很生动的异象警诫教会防备那致命的危险。诗人常常把他的仇敌比作狮子，埋伏在暗处，蹲伏在洞中，伺机突击。基督徒在抵挡撒旦时要与主联合，知道赐平安的神快要将撒旦践踏在你们脚下（罗16：20）。雅各说：务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了（雅4：7）。彼得也告诉我们抵挡的密诀，那就是必须儆醒谨守和信心的祷告。
拯救应许（5：10-11）
彼得书信结尾正如他的开头，在基督里以神君尊的恩典为乐。那能使教会通过火炼的苦难和试验的盼望，就是期盼神至高的恩典显明。是神在作拯救的工作，从起头到末了。彼得用四个动词描述这恩典的大能：
成全：神要成全我们，恢复归正，完成工作，进入荣耀。
建立：神要建立我们，主是信实的，要坚固使我们脱离恶者。
力量：神要赐我力量给我们，复活的基督给我们面对苦难的勇气。
站立：神要使我们站立在稳固的根基上，坚定不移，不被引动失去福音的盼望。
我们可以了解彼得的心态，他被基督取名为磐石，自然希望神的家稳固地被建造在磐石上，用活石建造的灵宫，连结于神所拣选的房角石上（2：6）。我们靠着神的恩典，在神的爱中被建立，这样我们就可以认识他。使徒彼得既被神得胜的恩典所充满，所以他只有敬拜神，愿权能归于他，直到永永远远。
问题：
1.什么才会激发起一股对基督迷羊的热情？这如何应用在你身上？
2.此刻你在面对什么让你焦虑的事？把这些卸给神，对你的意义是什么？
3.彼得用那四个动词来描述神恩典的权能？这对你的意义是什么？
祷告：
亲爱的天父上帝，我们感谢赞美你，你將那丰盛的恩典透过我们主耶稣赐给我们，叫我们有活泼的盼望。愿圣灵建立我们的信心，有力量去成全主所托付的事工，在凡事上站立得稳。祷告奉耶稣基督的圣名求。阿们！
以马内利
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