彼得后书2：1-3节
思考问题：第五纵队
西班牙內战时的莫拉将军在围攻一个城市时，有人问他有多少纵队的人马？他回答说：五个纵队，4个在这里，第五纵队则在城里。他的意思是在围困的城中，背叛反目和意见不和的人正是他的第五纵队。彼得大声疾呼，虽然教会可能被外面的世界打击得体无完肤，但最大的弱点却是来自敌人的內部，即第五纵队。彼得在解释过我们有真教师，使徒及真先知所写的旧约之后，现在警告说，正如当时有假先知起来，所以今日也将会有假教师。
1.永远都有的危险（2：1上）
彼得证明过，旧约预言与我们永远都是息息相关的，他现在警告假教师将会在百姓中出现．他们歪曲神的话语或在神的话语之外再加上自己的想法。因此，我们必须要小心假教师的行径和破坏的工作。他们是爱毁谤和讥诮的人。这是耶稣，保罗，约翰和犹大经常宣讲过的警告。
总是有些基督徒觉得，他们难以分辨真假教师。他们猜想是否要更加小心挑剔，但又忧心这样一来会矫枉过正，犯了拘泥细节的危险。在任何教会和宗派里面，假教导乃是永远无可避免的危险。正如加尔文所看见的：神的灵曾经一次永远的宣告过，教会永远无法避免內部的问题。彼得告诉我们：我们不但要避免被騙和落入沮丧诮沉，反而要大胆採取去除错谬后果的激进行动。
2.永远易于受骗的教会（2：1下-3上）
我们怎能辨别假教师呢？这些人具有什么标记，使我们能避免受他们的影响？彼得提出五个警戒的记号。
a.非正统的教导
这个记号似乎是显而易见，但却是很难加以鉴定。假教师表面上看似可信，却经常会暗暗将异端引入，使福音变体。最后观念和行事，不但没有增加神的荣耀，反而连買他们的至高主也不承认。他们失去了神的救恩，彼得说他们否认的真理，嘲笑的审判观念会反撲回来毁灭他们。
b.不道德
这种人领导教会，並且鼓励别人过邪淫的生活。在二章7節的淫行和18节的情慾都指感官上，变成与性有关的意义。放荡情慾是假教师的一大特征。
c.大受欢迎
尼斯贝特说得很有智慧：我们看见最危险的异端也有很多追随者，不要大惊小怪，因为每一种错谬都是某些情慾的好朋友。传讲谄媚人的信息，鼓励人纵情在黑暗中总是会让许多人蜂拥而上。但这却是虚假的悔改和信心，没有生命的改变和信仰。
d.重伤残废的福音
基督徒的生活，特别是领䄂的生活，乃是福音的穸口。因为有假教师，真道受到毁谤。以赛亚书52：5，神说：我的名整天受亵渎。非基督徒不会认真看待我们的信念，除非我们的行为符合他们的要求标准。
e.可疑的动机
因为心有贪念，这些教师会利用人。若是他们的动机是邪淫的欲望，那么在教导的手段具有相同的企图，也就不足为怪了。保罗说这类的教师是以敬虔为得利的门路。（提前6：5）。教会应该坚守两条並行不悖的原则：挑选诚实的牧师，又付给牧师足够的薪水，使他们能保持诚信。
3.永远警醒的神（2：3下）
彼得说：他们的刑罚，自万古以来並不迟延，他们的灭亡也必速速来到。神是保护以及色列的神，也不打盹也不睡觉。神等候施行审判和救恩的时机。彼得提醒我们，神已经作了惩罚的判决和毁灭的刑罚。正如摩法特说：他们可以嘲弄末日报应的观念，但他们是注定要灭亡的人，正在受罚的边缘上。神对于罪的判决，从第一个警告开始，就如同水晶般剔透，对亚当说：你吃的日子必定死。
当这对男女被逐出伊甸园时，发生一个奇迹，神乃是用一个应许驱逐他们：除非找到一个代罪羔羊，否则审判不会临到你们。彼得使用这个重要无比的原则，神延绥审判的目的在于施行怜悯 一 以便解释我们滥用神的耐心，为什么是很愚笨的事。
问题：
1.你为什么认为，在任何教会和宗派里面，假教导乃是永远无可避免的危险？神为什么容许这种事情发生？
2.彼得提出那五个警告记号，以帮助他的读者辨别假教师？
3.你会如何回答这种人，他们表示，既有假教师似乎可以逃避责罚的辨法，神的审判必定是虚幻的观念？
祷告：
亲爱的天父上帝，感谢这段经文的信息，虚假的教导和心怀不轨的人是永远都会潜伏在教会里的。愿我们都能警醒，在真道上造就自己，使我们能辨认别有居心的假教师。求圣灵启开我们的心眼，坚固我们的心志，不会被异端诱惑所动摇．祷告奉耶稣基督的圣名求。阿们！
以马内利
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