福音快报

◎陈庆云

有一位著名的德国哲学家叫伽德默(Gadamer)他曾经这样讲过，动物跟人之间有很大的分别，就是人是所有生物之中唯一对死亡的问题有处理的。譬如送殡，埋葬，等等。我

们是看不到动物处理死亡问题的。我们很难想像，如果有一天晚上，你听到外面的客厅里有吹奏丧乐的声音，你跑出去看，看到一群老鼠是请回来哭丧的，有这回事吗?我看不到动物有对死亡处理的情形，只有人对死亡才会有处理的。人是在他还没有死之前，就已经想到死的问题，这是很特别的。所以有人会先买一副棺木与一块墓地。人就是那么奇妙，未到死亡，已先想到死，而且有所处理。那么死后，人还有什么存在的吗？这是个非常有趣的问题。我们怎么知道人死后是存在的?人到底有没有灵魂?

一位著名的诺贝尔奖得主，大脑专家约翰•埃克斯(John Eccles)，他在研究几十年大脑以后，得到的结论是:人的大脑有一部分是用来思考的，这部分有一些非常复杂的密码存在，大概有五千万的神经细胞在里面交来电去，形成一个非常复杂的密码。这些密码是给一个不是物质的心灵在运作，而产生思考的作用。他说这好像弹琴，我们弹琴的时候，琴的键好多，但是用手弹可以弹出更多且复杂的音乐出来。他也叫大家想一想，如果有一架钢琴，没有手，却能弹出这样的音乐来，一定是有一双看不见无形的手在弹它。所以人的大脑这一部分，他称之为“施玛”(Sma)这里是人思考的一个部分，在这个地方，有一个无形的能力在驱动那些细胞。后来他写了两本书，其中一本叫作《成为人类的奇妙》(Wonder of Being Human)，结论都认为人有灵魂。

他跟著名的哲学家卡尔•柏柏(Karl Perper)合写了一本书，里面他认为人的大脑里有三重的世界，第一重就是我们本能的世界，还有两重是有关我们道德，艺术的能力，以及逻辑的能力.有记者访问他:“你认为进化论对不对呢?”他说:“如果动物进化，最多可以产生本能反应的那一部分，但是另外像艺术，逻辑的能力。是不可能单从动物进化产生的，是进化不出来的。”记者听了很奇怪，又问人若不是进化而来，人是哪里来的?他就说:“人有灵魂的存在，人应该是个神圣的创造者所造出来的。”后来又有人问他:“你认为人死了以后，灵魂存在吗?”他说:“如果死的只是人物质的部分，那么死了以后的非物质部分应该是存在的。就是人的灵魂还是存在的。”这个讲法是诺贝尔奖得主的大脑专家所讲的，不是一个普通的人讲的。

德国哲学家康德说:“当我抬头仰望无边无际的星空看到闪烁的星光，低头沉思想到我里面有一颗会说话的良心时，我不能说没有上帝。”人类生出来就具有良心，良心是上帝安置在人里面的侦察器。我们能够借着自己所拥有的审美精神(魂的功用之一)来辨别美丑。同样地，我们也能够借着良心来分别善恶，痛苦是我们身体各部门所发出的一种危险警报，因此灵魂的痛苦和不安也是罪恶所招致的结果。良心就好像肉体的触觉一样，当我们趋向于危险与灭亡时，它就会提出警告(良心发现，良心忐忑不安)以促使我们掉头转向悔悟，觉醒归正的方向。靠近岸边的小船只要观察灯塔，岩礁或是地形就可以晓得目前位于何处?但是在汪洋中的轮船就必须靠着星辰与罗盘来引导方向。为了使我们灵魂的航海能不迷失地达到目的地，就更需要良心与上帝的话语(圣经)的提醒了。

银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂。尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。（传道书12:6-7）

人死时，灵魂(非物质部分)离开躯体（物质的部分，尘归尘，土归土)这好像婴孩切断脐带后脱离母体一样，折断银链离开母体，对于胎儿来说，母体是通往未来的预备场所。而对于灵魂来说，驱体则是它通往未来的预备场所。胎儿离开母腹之后，借着进入新的状态而开始新的生活。死亡是一个中转站，是让灵魂脱离躯体后进入一个崭新的状态。

从前，有一只鸟在墨西哥湾附近被抓到，后来被搬迁到850英里远的地方。在搬迁途中，鸟笼被密封，并且那地方是以前它不曾到过的。可是它后来却能在亳无引导的情形下飞回到自己原来被捕抓的地方。这就是它的本能。同样地，因为靠着神的恩惠而使良心蓬勃的人，在他们离开这个短暂的世界后，也将立刻靠着上帝的灵的引导与帮助到达那为他们存留的永久居所。

有一位自然主义者把夜莺带到寒冷的国家，他准备在那里使蛋孵化，因为他认为当雏莺孵化之后，将会以那个国家为自己的家乡而长住下去。可是当夏天刚过去，这只雏莺却飞回它的故乡而一去不返了！同样地，我们虽然在这个世界出生，却不属于这个世界，当我们离开驱体之后，将向着永远的家乡直飞而去。

至于我，我必在义中见你的面。我醒了的时候，得见你的形象(“见”或作“看”)，就心满意足了。（诗篇17:15，希伯来王朝大卫王）

至于我：将这句话放在句首，大卫王强调自己和那些抱有“今朝有酒今朝醉”的人生观不同，即从不关心自己的灵魂死后的归宿的人。

【见…面】强调和神有密切的关系。

大卫王对今生的荣华毫无所恋，他的盼望是得脱离死亡的黑夜，能见到坐在公义宝座上的神，他就心满意足了。——《启导本诗篇注释》

一个初生的婴儿被母亲抱在怀里，听着妈妈给自己哼唱的摇篮曲，不仅安全感十足，而且还会抚慰婴儿烦躁的心灵，让婴儿快速进入睡眠状态。当婴儿醒过来时，看见母亲慈祥的笑容，婴儿心满意足的表情像个可爱的小天使。如果母亲太忙了，将婴儿放在床边小角落，宝宝醒来时，一睁眼，四下无人，身处在黑暗的角落里，被人给晾在一边，不给予理睬不给予关怀。宝宝肯定会受了很大的惊吓，跟着就哇哇直哭。

一个人无论他外表多么的坚强但人总是怕孤独怕寂寞的，一个人的世界是那么的苍白，失去了活力。人活着就不希望被遗忘被抛弃，谁都想证明自己的存在，找寻自身的重要性，谁都不愿被忽略。当两个很要好的人在一起的时候，会告诉对方“你在我心里是多么的重要”，“你是我的唯一”，“我会想你的，不会把你忘记”…

主耶稣，我需要祢！

耶稣大声喊着说：“父啊！我将我的灵魂交在你手里。”说了这话，气就断了。（路加福音23:46）

英文的“Commit”，中文译为“交，交托，”意思是将极为宝贵、最有价值的东西存放在一个最安全、最稳妥的地方。耶稣是将祂最宝贵的灵魂交托在最稳妥的父之手中。耶稣看你的灵魂宝贵以至于祂在十字架上替你死换来你永远的生命。

祷告：我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵(原文作“荣耀”)快乐，我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。（诗篇16:7-11）