从客观的立场看耶稣 (1)

古今来许多伟人,名士,大人物都过去了,都被人遗忘了!惟有耶稣之名,二千年来日升月恒,有增无已,谁都比不上耶稣这样地受人类久长热烈的爱护与崇拜。

怎样才能成名

因耶稣,使我联想到另一个问题:“一个人要怎样才能成名?”

前些时候,我看到一篇文章,里面有这样一段:有一个名场失意的人,遇到他旧日相识的女子而感慨地说:”我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”他这话,说得不错。”不如人”确是成名的一个大阻碍。成名的途径虽多,但起码的条件是不能不如人。可见,要成名,一定是要有过人之处。那么,以下数点,我以为是一些不可否认的成名之条件:

  1. 钱财:俗语说:有钱可使鬼推磨。有钱可以作许多事。一个大财主,总是地方上的名人。有钱可以作大善士,建纪念碑。到过香港的人,谁都听到万金油花园的主人是谁,否则至少在星岛日报画报版里,会见过他飞来飞去时,一迎一送的照片。同样,凡到过美国的人,一定也听到过有煤油大王洛克弗勒其人。此无他,“名”也者,钱财造而成之也。
  2. 学问:孔子、孟子、牛顿、苏格拉底、爱因斯坦-都是因他们的学问著作而成名的。并且“学而优则仕”,还为读书人另辟登龙捷径。从前求“名”,就须作官,而作官的只有一条正路,就是赴考。经过“十年窗下苦”,等到一旦“金榜题名时”,他就立刻飞黄腾达了。
  3. 势力:过去广东有“大天二”,上海有流氓头子,都可以赫然成名。那么,不论其势力也,为善为恶,根据”枪杆总比笔杆粗”的理论下,历史中如成吉思汗,拿破仑,希特拉等人,乃为当然伟人矣!不仅这样,即宗教家默罕默德也凭藉武力,以传教而成名。
  4. 地位:有地位才有号召力,所谓登高一呼,遐迩向应。有人着书,就请有地位的人作序题词,这样“一经品题,就必身价百倍”。有人募捐,也请社会上有声望的人发起;医生开业,也一样请闻人介绍。再以释迦牟尼作个例子:因为他本人是一位王子,所以佛教从开始,就具有号召的作用。一个贵族子弟,与一个在社会上毫无地位,打不开圈子的贫困子弟比较,前者成功的机会必远超于后者,这是无可否认的事实。
  5. 年龄:年龄对于人生的成就,关系不能谓不大。孙中山先生,积四十年之经验,提倡革命,但临终前还说:“革命尚未成功,同志仍须努力”。孙先生胸怀大志,如果正在有为的壮年就夭逝了,那么,他本人的成就能有他以后的这么大吗?一个人年龄大,机会多,经验丰富,如具百折不挠的精神,奋斗到底,”再因天假年日”,当然就有成功的希望。恕我再把世界上那些有名的宗教教主提出来:默罕默德,释迦牟尼,亚伯拉罕(犹太教),孔子,老子等,每一位都活到六十岁以上。他们有很长的时间宣扬自己的教义。

世上唯一的一无所有者

写到这里,想到耶稣,就使我不禁为之感慨!因为耶稣是世上唯一的,一个一无所有,毫无资历的人物:

  1. 钱财吗?他是一个无产阶级者,身边常无分文。有一句话,他曾说过:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方”。
  2. 学问著作吗?他没有进过学校,没有写过书,也没有留下墨宝。“到了节日,耶稣上殿里去教训人。犹太人就希奇说,这个人没有学过,怎能明白书呢?”(约七14-15)
    3. 势力吗?他手无寸铁,死于恶势力下:当仇敌前来捉拿他的时候,他不许同伴用刀枪抵抗。耶稣说:”收刀入鞘罢!凡动刀的,必死在刀下”。
  3. 地位吗?耶稣来到自己的家乡,在会堂里教训人,其至他们都希奇说:“这人从哪里有这等智能和异能呢?这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?……他们就厌弃他”(太十三54-57)。耶稣生于贫贱,连亲朋戚友,尽都平庸,没有什么么突出的人才。
  4. 那么年龄呢?他死于壮年。三十岁以前,还在乡间干他的木匠工作。到了三十岁出来传道,足迹不出三百平方哩,工作仅限于极小的一隅,时间只有短短的三年。

总之,象耶稣这样的一个人物,如何能闻名于世呢?他凭什么能在世上起作用呢?

 

(……待续)