哈拿说:“我是心里愁苦的妇人,清酒濃酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。”(撒上1:15)
人遇到苦恼、压力、取笑和辱骂时,不但不要报复, 更不要饮酒消愁。俗语说:“饮酒使愁更愁。” 所以哈拿说,她没有以酒消愁,因为饮酒不能解决一切问题,更使问题複杂恶化。
圣经前面说:“耶和华不使哈拿生育。吡尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气。”(撒上1:5-6)
人遇到困苦,又使困苦加上困苦,但哈拿不但没有以酒消愁,她知道唯有向神“倾心吐意”, 才是唯一的“出路”。祭司以利误会哈拿喝醉酒,因为她嘴里唸唸有词,就对她说:“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。”哈拿回答说:“主啊!不是这样,我是心里愁苦的妇人,清酒濃酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子,我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。”
这里看见哈拿真是一个“祷告的妇人”,也是一个“信心的伟人”,更是一个“伟大的母亲”。在士师时代,正是以色列人灵性堕落的时代,不尊神为王,不按神的律法生活,连士师自己的道德都满了亏欠。神要改变一个时代,必须先寻找合适的人作为改变时代的器皿,就在以法莲山地的拉玛琐非寻得以利加拿这家,在敬畏祂的哈拿身上作工,塑造她成为神的出口。
神使恶劣的环境临到哈拿,为要造就一个清心祷告的人。哈拿在多年的困苦中,不但不以酒消愁,只在神面前祷告,祷告,再祷告!人更激动她,她更亲近神,更信赖神,至终她得到一个儿子——撒母耳,成为旧约伟大的士师和先知,把以色列人的心夺回到神的面前。这是每一个信靠神的人应有的信心和表现,神要在这无信德的世界,用我们的祷告打通一条“出路”!
哈拿不但是一个祷告的妇人,也是一个信心的伟人,更是一个伟大的母亲。
默想 :主啊!求祢使我的祷告,成为我们在苦难中唯一的出路。奉主名求,啊们。
父母祷告的榜样
“我(哈拿)祈求为要得这孩子,耶和华已将我所求的赐给我了。所以我将这孩子归耶和华,使他终身归给耶和华,於是在那里敬拜耶和华。”(撒上1:27-28)
作为母亲,其中一个最大的特权,就是为自己的孩子祷告, 特别是在怀孕时期,十月怀胎之久,应当日夜为腹中的“骨肉”向神祷告,愿孩子将来被神使用成为荣神益人的器皿。
有没有听过许多见证,当母亲怀胎时,把孩子奉献给神,结果长大后果然成为神重用的仆人,倪柝声的母亲就是其中一例。
哈拿曾经迫切为求子向神祷告,神听了她的祈求。哈拿也遵守了她的承诺,毫不犹疑在孩子断奶后,就把他带到耶和华的殿,使他终身归耶和华为圣,让主使用。哈拿清楚知道孩子是神的,是属神的,是从神得来的,是神传人生命的,千万别以为孩子是自己的,以致常有意无意间控制孩子。要在祷告中把孩子交给神,有什么比在神手里更安全和更有福气呢?神永远追随他,護卫他、赐福他,父母能吗?就是能,也不保证他永远安全,健康成长,并且成为有用的人。
反过来说,有许多基督徒看见孩子长大后离开神,偏行己路,不走在神蒙福的正路上,使父母的心破碎,有什么比看见自己的孩子行差踏错,误入歧途那样令人婉惜和嘘唏呢?
请问你每日为孩子祷告什么?又为你孩子的孩子, 就是你的子孙祷告什么?是为他们在世界的成功?是为他们灵性的成功?是为他们世界的物质享受?又或者是为他们生命的丰盛?但愿我们的子孙都成为敬虔的后代:爱神爱人,孝敬父母,行正义路, 讨得父神的喜欢和满满的祝福。
默想:神哪!求祢帮助所有为人父母者,不但以身作则成为孩子的榜样,好叫他们比我们更蒙天父喜悦。奉主名求,啊们。