这世界非我家!

◎万得康

圣经多处提到这世界非我们的家,更不是神子民永远的居所,我们和这地球的关系是暂时的。
神起初用泥土造了人的躯体,又把灵魂放在里面;后来始祖被魔鬼引诱背逆神,犯了罪,因而承受了死亡的惩罚,尘土仍归回尘土。「按着定命,人人都有一死,死后且有审判。」(希伯来书九27)
犯罪的结果不单使身体死亡,还带来属灵的死亡,就是与神隔绝;结果人活在世上没有盼望,因为不再知道自己从哪里来,更不知道死后往哪里去,活着究竟有什么意义,天天过着今朝有酒今朝醉的醉梦人生。
感谢那怜悯罪人的神,为世人预备了十字架的救恩,给世人带来复活的盼望:「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。」(约翰福音三16)
耶稣行了五饼二鱼的神迹后,郑重地对群众说:「不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的…因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。」(约翰福音六27,40)
认清身份的重要
神学家奥古斯丁称基督徒是上帝之城的「居民」,又是世俗之城的「旅客」。基督徒和非信徒最大的分别,就是我们拥有双重身份:我们一方面是地上国家的公民,同时我们是神家里的人,是天国的子民!我们拥有双重国籍。
最能显示这双重身份的场合,莫过于安息礼拜,聚会中经常会听到这首诗歌「这世界非我家!」歌词提醒我们:「这世界非我家,我停留如客旅,我积财宝在天,时刻仰望我主,天门为我大开,天使呼召迎迓,故我不再贪爱这世界为我家。」
「这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的…他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为祂已经给他们预备了一座城。」(希伯来书十一13,16)
天国子民应以怎样的态度在地上生活?
「你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。」(歌罗西书三2-3)
基督徒为什么要小心,不要留恋这个世界?
「亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。」(彼得前书二11)
「因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。…他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。」(腓立比书三18-20)
天国子民应当有什么行为操守?
「但你这属神的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗,持定永生。」(提摩太前书六11-12)
「不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。」(提摩太后书三12)
《天路历程》是圣经以外最受欢迎的寓道故事,描述一名天路客,长年背着重担生活,一心想逃离自己生活的「将亡城」,走到「荣美之城」,就是天国。他一路上不断遇见各种不同人性的化身,目的是令他沮丧,放弃行走天路。
「坐上耶稣驾的车」:
我认识一位姊妹,她是个专科医生,为了坚持基督徒的道德操守,不愿屈从上司的指令写不实的报告,结果招致上司和同事的排挤,每天上班如赴刑场,精神状态濒临崩溃!在绝望中,她迫切向主呼求帮助;不久后她作了一个梦,梦见自己坐在耶稣亲自驾驶的车上,目的地是天国!
耶稣驾的车并不豪华,往天国的路沿途也没有美丽的风光;反之路面经常凹凸不平,让她感到很不舒适,影响心情低落。然而耶稣却一直说话逗她开心。期间她发现和她同届毕业的同学,都驾着超级豪华跑车从旁边疾驰而过,车上都装满了各样名贵的礼物,相形之下让她感到很自卑…当她还在思索之时,不料对面的行车线突然有辆车失控,向他们迎面撞来。撞车意外发生后,姊妹回过神来,虽然发现只受了轻伤,但她却把心中所有的积怨全向耶稣爆发:「祢既是神,为什么竟让这意外发生?为什么祢不阻止别人伤害我?」耶稣却对她说:「孩子,我已经扭了左軚!」这句话让她惊呆了!因为耶稣驾的是右軚车。这意味着,耶稣为了保护姊妹,刻意以自己的身体作挡箭牌去承受大部分的撞击,而临到姊妹的却是她能够忍受的。
最后,他们终于到达目的地,那里美丽得无法用言语形容,和之前路上的景物简直是天渊之别。此刻姊妹想起,刚才那些豪华跑车究竟去了哪里……她眼前立时出现了一个大萤幕,看见那些豪跑都停在对面的悬崖边上。原来两地有深渊阻隔,他们没法来到这边,唯有坐在耶稣驾的车才能越过鸿沟到达天家。
这梦带给姊妹莫大的鼓励和启迪,让她立志一生坚守信仰,为主而活,持定永生!知道靠着那爱我们、甚至愿意为我们舍命的主,必能排除万难直达彼岸。
耶稣说:「在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界!」(约翰福音十六33)

来源:真理报