耶和华对她说：”两国在妳腹内，两族要从妳身上出来，这族必强於那族，将来大的要服事小的。”生产的日子到了，腹中果然是双胞胎。(创25:23-24) 原来这双子以扫是长子，雅各是幼子，他们彼此争先恐后出生， 互争为长子。后来他们长大，以扫竟然把他的长子名分卖给兄弟雅各以换取红豆汤，注定了以扫不能成为长子，雅各取而代之。这究竟是天命注定？还是人为所致？
命运是否由天而定？如果是的话，这叫“神的安排”，但不能与“宿命论”相提
论。“宿命论”是一种无奈、无助、无能的表现，只知命运不掌握在自己手里，也完全不知道冥冥之中的主宰究竟是谁？然而“神的安排”却是一种安慰和鼓舞，实实在在知道命运掌握在全能神的手中，完全了解这命运的主宰是满有公义及慈爱的神。但“宿命论”让人消极厌世，悲观失望，与命运的主宰毫无关系。但“神的安排”使人积极进取，喜乐充满，与蒙福的生命与永生的盼望息息相关。
其实以扫和雅各的命运在出生前已经注定了，这是神绝对的主权，也是神超然的智慧与安排。这里面不存在公平与不公平的问题，只是生活的际遇加上个人的决择。他们若在自己的境遇中敬畏神，顺服神，并活在神的义中讨神喜欢，同样也必蒙神满满的祝福。难怪使徒保罗说：“这样我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？斷乎没有！”(罗9:14)
命运由天而定，此话虽然不错，但我们所讲的“天”, 绝对是神，而 不是其他。
今日你把你的命运放在谁的手中？放在命运的手中？还是放在神的手中？这就成为我们前途成败得失的关键所在了。
默想：主啊，我将我的未知交在祢已知的手中，因为“投靠耶和华，强似依赖人；投靠耶和华，强似依赖王子。”(诗118:8-9)啊们。
人定胜天？
他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”(创11:4)
“塔顶通天”这是人类自古的梦想，但能实现吗？我们必须知道，“天是神的居所，地是神的脚凳”。请看，我们人类能得到吗？
魔鬼说：“你们便如神……”,这也是巴别塔人的欲望，能成功吗？
以上欲望源自伊甸园的恶者魔鬼，流淌在亚当的血液里，在悖逆的罪人中奔腾，如火蔓延不息，至终招来横祸。
巴别塔人异口同声地说：“我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名。”巴比伦王说：“我要升到天上，我要高举我的宝座在神眾星以上，我要升到高云之上，我要与至高者同等。”(赛14:13-14)人类说：“人定胜天！”现代人说：“我就是神”！因为” 神已经死了”！
砖头被烈火烧透后变成“硬块”, 人心燃燒后成为“顽石”：如此说来，巴别塔其实是由无数刚硬的心堆砌而成的。直到今日，人们还在建造自己的“巴别塔”，争争闹闹，永无宁日！
不过，塔顶绝对不可能通天，人的欲望也永远不能被填满，如同人绝对不可能变成神一样。难怪诗人这样说：“外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。世上的君王一齐起来、臣宰一同商议要敌挡耶和华、并祂的受膏者。”(诗2:1-2)然而诗人又说：“神所拣选，使他亲近神，住在神院中的，这人便为有福。我们必因祢居所，祢圣殿的美福知足了。”(诗65:4)
默想：能以神为满足的人，神必使他真正得到满足。诚心所愿。
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