彼得后书3：17-18节
思考问题：彼得后书的信息
许多新约公众信件在结尾时都常常有比较清晰和有计划性的道出信中的主题。在这里，彼得最后一次说明他第二封信关心的主要事项，並把这封信的信息概略的描述一下。
1.警醒的基督徒（3：17）
有一个格言说，预警就是预防。彼得预先说明我们已经知道的事前消息，即耶稣再来的应许乃是一个不断受到攻击的教义。他第三次提到教会在他离世后的未来特征，是有假教师，讥诮者，並这里所说的不法者。我们要如何警醒防备免于受到攻击呢？葛林告诫我们：
首先，必须充分的意识到，要认识真理，分辩错谬的真相。假教师的伎俩：乖巧揑造的故事（1：16），私自引进陷害人的异端（2：1），胆大和傲慢（2：10），说虚妄矜夸的大话（2：18）。我们必须增加对基督教义的知识，在面对挑战时能充满信心证明真理。
其次，应该清楚了解神对于道德的期许，並且知道不法行为的真相。彼得存心把拒绝神的权利称为背叛，把违反神的律法称为无法无天。
最后，要警醒，不被动摇，以致不会从竖固的地位上墜落。要戒慎恐惧那些引诱我们去随从另类的福音。坚定跟随耶稣基督，我们的磐石，就永不失脚，若偏离他，我们四周到处都是流沙。
2.成长中的基督徒（3：18上）
彼得后书一再把主和救主，其目的是让我们看到耶穌的审判大能和在那日他拯救我们的意愿。为什么彼得強调要在我们主和主耶稣基督的恩典和知识上有长进？彼得指出：
首先，这是使我们能夠尊主为大，每天有能力去面对全新挑战的最佳属灵武器。更认识他，顺服他，更相信他的应许。
其次，恩惠和平安是神慷慨的施于，要拥有这些属灵的恩赐，我们必须在基督耶稣里与他交通，联系和连合。
3.荣耀的基督（3：18下）
彼得把新约中最高的赞美归给耶稣作为书信的结束。对教会初期的作者而言，这是很大胆的作风。从旧约只有对神圣父的赞美，转到了圣子耶稣的身上。耶稣在地上的事工荣耀了圣父也荣耀了他自己。两者都是神圣的（1：3-4），而要来的日子，包括了父神与子两者的来临。耶稣基督确实与极大的荣光（1：16-17）共有威严和荣耀。
彼得的结尾也将这節推向另一个高潮，这荣耀是从今直到永远。乃是现在与永恒的日子。一天怎能延续到永远？彼得说过，在神眼中：一日如千年，千年如一日（3：8）。这是彼得回应诗篇90篇的基本观念，使我们看见最后一个荣耀无比的真理：如果我们与基督第一次来临间隔的数千年，在神的眼中根本不算一回事，那么，看到他再来的那日就可以持续到永恒。
问题：
1.葛林提醒我们注意，基督徒应该防范那三个领域？我们怎能站立得稳？
2.在我们主和救主耶稣基督的恩典和知识中有长进，为什么如此重要？我们怎能作到这点？
3.在最后一節经文中，你如何理解现在和永恒里的荣耀？诗篇90给了我们什么启示？
祷告：
亲爱的天父上帝，你是自有永有伟大的创造者，我们感谢赞美你。你的大爱人无法测度，你的荣耀无所不在。愿圣父，圣子，圣灵作我们生命的主宰，在我们生命中居首位。愿我们天天与主连合，生命往下扎根，向上开花结果，凡事荣神益人。祷告奉耶稣基督的圣名求。阿们！
以马内利
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