福音快报

◎蔡颂辉

「唯义人必因信得生」这句话出自哈巴谷书二章4节。一般人直接把这话理解为「信耶稣即得永生」──人得救不靠行为，只要真心相信、做决志祷告、受洗即可。基督信仰教义确实认为人得救全靠信心，可是，作为一个尚未有弥赛亚到来，也未有现今教会常用的「归主程序」的旧约时代，先知哈巴谷的话有可能是这个意思吗？
本句原文中的「信」在不同文脉中被译为不同的中文词：稳固（参出埃及记十七12）、诚实（参耶利米书五1）、信实（参诗篇一一九75）、诚心（参历代志下三十一12）等等。哈巴谷书的内容主要预言神将兴起巴比伦来惩罚犹大的罪恶，当先知对神用更邪恶的人来审判悖逆的百姓而感到困惑时，神在守望台上向他启示了这一句话：「唯义人必因信得生」。
这处既与巴比伦掳掠犹大有关，我建议从该段历史去了解这句话的真义。相较于其它阶段的历史，圣经对以色列人被掳期间的记载不多，不过也足以让我们一窥「得生」之「义人」的实例，并从他们身上去了解何谓使人「得生」及使人「被称为义」的信心。其中先知但以理和他的三个朋友的故事最为耀眼。
但以理和他的朋友于约雅敬王时期被掳，因着出众的外貌和才智，他们被选出来接受特别的待遇和训练，好预备他们进王宫里服侍。他们在异乡多次面对信仰的危机和挑战，却表现出真「信心」来。
第一场挑战，是太监长被指派将王所用的佳肴美酒每日分给他们一份。这听起来一点也不像什么挑战对吧？但他们却定意不在饮食方面玷污自己。圣经没有清楚说那些食物是被祭过偶像的（这是我们常听见的解释），如果真是由于这个原因，他们应该连蔬菜也拒绝食用。拒用王膳很可能是但以理一帮人彼此之间，以及他们与神之间的约定，为了把自己从巴比伦人当中分别出来，尤其在同胞承受灭国的痛苦和羞辱的那段时期，与他们认同。因着他们的坚持，即便他们只是吃白水和素菜，却长得比其他人更加俊美健壮。
后来，尼布甲尼撒王做了一个梦，却决定不将梦说出来（但以理书二5、8和合本译为「忘了」，原意为「定旨」），以考验术士们真正的功力，要他们把他所做的梦连同讲解一并说出来，却没有人做得到。但以理得知以后，要求他的同伴一起向神祷告，后来就在夜间的异象中得到神的解答。但以理因此得着赏赐，被立为总长，管理巴比伦所有的哲士。
第三场危机是尼布甲尼撒王造了一座高大的金像，在金像的揭幕典礼上，所有高官都被要求俯伏敬拜金像，不服从者将被扔在烈火的窑中。在场的但以理三个朋友坚决不向金像下拜。当王责问的时候，他们的回答霸气十足：「尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你；即便如此，我们所事奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（但以理书三16-18）
接下来又是一场解梦的挑战。这一次，巴比伦的术士即便听了梦的内容，也无法给予讲解，唯独但以理能做到。讲解这梦的最大难处，乃是因为梦的内容是关乎尼布甲尼撒的落魄下场：他必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，被天露滴湿，且要经过七期（但以理书四25）。无论如何，但以理带着惊恐向王一一说明，毫不回避。过了一年，事情就完全应验在尼布甲尼撒身上。
第五场危机发生在伯沙撒王的宴席上。有指头忽然出现，在王宫宴席的墙上写字。伯沙撒王赶紧呼叫术士前来，解读墙上的字，却没有人能做到。这事让太后想起了但以理。但以理被召到王面前，承诺以厚礼和高位赏赐他。但以理直言不要王的赠品，并当面指责王自高自傲，不敬拜真神，预言他的国将要分裂，归给玛代人和波斯人。结果当夜伯沙撒王就被杀了。
第六场危机是发生在波斯帝国大利乌王时期。那时，但以理已经年迈，波斯国的长官嫉妒但以理，设计谋要害他。他们向王提议，要他立一条禁令，在三十天之内，不准在王以外向任何神或人祈求什么，否则将被扔到狮子坑里。大利乌王同意了，盖上了玉玺。但以理得知此禁令之后，仍像往常一样，开着那面朝耶路撒冷的窗户，一天三次，双膝跪在神面前祷告。如果只是纯粹为了祷告，他大可关起窗户，或心中默祷，便不会被发现。可是但以理故意这样做，为了向那些密谋害他的人表示他不妥协，也不害怕！结果，他真的因此被扔进狮子坑里，但神保守他没有被伤害。
但以理的一生给「义人必因信得生」这句话做了极佳的诠释。有信心的义人，是那些在信仰上对神忠诚到底的人。他们不被悖逆的洪流冲走，在重重的挑战、迷惑和引诱中，坚守对独一真神的单纯信仰。他们在世界中选择不一样的生活方式，把自己和世人分别出来。他们宁愿牺牲生命，也不违背对独一真神的忠诚。当他们领受神启示的话语时，不论多大的挑战，他们仍直言不讳。他们坚持做合乎真理的事，不管那些事是不是被世上的势力所禁止。他们坚持不做违背真理的事，即便世上的实力强迫他们这么做。因着他们的忠诚，他们一次又一次经历神的作为在他们身上彰显。
千万不要以为有信心就不会遇到苦难，或者一定会经历超然神迹。圣经中许多忠心的仆人也经历过莫名其妙的苦难，我相信，在受苦过程中他们也有过困惑，甚至埋怨，但以后他们回头看，却从中发现神够用的恩典，使他们的生命绽放出耀眼的光芒。
神所要的「信」，就是这样。

来源：真理报