2022年10月30日，适逢纪念宗教改革日之际，生命堂主日崇拜会邀请大使命神学院讲师陈益源牧师证道。陈牧师引用歌罗西书3:1-4和马太福音5:48分享主题“当今改革教会的精神”。这一天是我们纪念上帝教会历史和旅程中一个非常重要的时刻，就是宗教改革事件。宗教改革事件发生在 16 世纪的欧洲，由马丁路德发起并由约翰加尔文、乌尔里希慈运理和其他新教改革家继续进行。
1517年 10 月 31 日，宗教改革活动在维滕贝格开始，当马丁路德将九十五条论纲贴在维滕贝格“诸圣”教堂的门上时，其内容是讨论关于赎罪券的力量和效能。路德批评教会出售赎罪券，并坚称教皇对炼狱没有主权。在他的论文中，路德也批评教会关于圣徒委身于耶稣的母亲，马利亚的教义，修道生活，圣职人员独身的必要性等。
教会的改革导致了基本上的重要教义变化：1. 惟独圣经，就是完全依赖圣经，即上帝的话，作为真正信仰的唯一源头；2.惟独信心，叫人确信对耶稣的信心而不是善行，也是获得上帝赦罪的唯一途径；3.惟独恩典，唯靠上帝的恩典才能使人罪得赦免并享受救恩。
宗教改革自今已 500 多年，所谓教会的改革就是要继续自我更新，是强调改革不仅仅是一个动力，而是一个过程或旅程。教会的改革不可以停滞不前，基督徒也是如此。教会作为一个机构和作为一个有机体的教会（基督徒）必须朝着基督的方向逐渐地改变、成长和进步。
- 教会是在世上，但不可听从世界所说的话，而是要向基督学习
保罗从歌罗西教会服事的以巴弗得知，教会有教师教导一些误导性的教义，他们强调要认识上帝并完全得救，就应该敬拜掌控和统治宇宙的灵。此外，还教导会众要遵守割礼、禁忌、折磨自己等规则。听到这话，保罗没有保持沉默，他写这封信是为了宣告真正的基督教教义，并反对这些假教师所传授的假教义。这封信的本质是要强调耶稣基督已经动工，因此祂能够赐予人完全的救赎。
保罗强调那些在基督里得救的人，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在上帝的右边。意思是叫歌罗西教会有意识地努力、尽力，将他们的心思和意念向着在上面的事，不是思念地上的事，不听世上的事，更不要相信世上的事。同时强调歌罗西教会应该经历成长，使他们的信心更加成熟，越来越明白基督的教导。歌罗西教会在世上，但不以世界为导向，听从世界，更不要相信世俗的事，相反的，他们必须继续将定睛仰望基督，听从基督，向基督学习，完全信靠基督。如今，我们确实在这个世界上，但我们的方向、参考、观点、想法、习惯都不要像世界。相反的，我们必须继续引导自己、我们的心、我们的思想向基督学习，听从祂的教导，明白祂的话语，遵守祂的命令，效法祂的榜样，让教会越来越像基督，即使在世界上，也越来越像基督，而不是像世界！
2.教会向世界是死的，却要与基督更亲密的合一
保罗在第三节很明显地说“你们已经死了”。这里的“已经死了”指的是一切远离基督的事，就是相信世上的邪灵、割礼、迷信的事。我们已经向世界死了，我们的生命与基督一同藏在上帝里面，因此，我们要治死在世上的肢体。我们的生活应该向世界更加的暗淡，然而与基督的相交要越来越火热，与基督更亲密和完美的相交。
越来愈完全的教会
教会是一个机构，是不完全的。教会充满缺乏、软弱和错误。在遵行教会的主要责任上，就是在团契、服事、见证上，我们犯了很多错误。在团契中，有误解、冲突、争吵、斗争无法避免。在服事上，教会缺乏敏锐地看见别人的需要，服事只是例行的活动。教会的见证更是少见，甚至有时成为绊脚石。
在教会的脆弱中，特别是在记念改革日中，我们听见主耶稣说的话：你们要思念上面的事，不要思念地上的事。这是主的命令，也是要我们不断学习，改善自己，愿意变得更好，经过成圣的过程，要越来越完全，像我们的天父完全一样。
没有教会是完全的，但这不应该成为我们投降而不奋斗的理由，而是叫我们意识到要不断地学习，装备自己，改善自己，变得越来越好。我们要完全，像我们的天父完全一样。
陈巧云报导
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