“知了”“迟了”

◎陈庆云

相传在很久远的古代,知了是不会飞的。一天,它看见一只大雁在空中自由自在地飞翔,十分羡慕。它就请大雁教它学飞。大雁高兴地答应了。

学飞是一件很辛苦的事。知了怕吃苦,一会儿东张西望,一会儿跑东窜西,学得很不认真。大雁给它讲怎样飞,它听了几句,就不耐烦地说: 知了! 知了! 大雁让它多试着飞一飞,它只飞了几次,就自满地嚷道: 知了! 知了! 秋天到了,大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飞,可是,它扑腾着翅膀,怎么也飞不高。

这时候,知了望着大雁在万里长空飞翔,十分懊悔自己当初太自满,没有努力练习。可是,已经晚了,它只好叹息道: 迟了!迟了!

在我们的身边,有多少这样的“知了”,就有多少这样的“迟了”。自满使我们目光短浅,安于现状;懈怠我们固步自封,坐失良机。

现在信主不会太迟

筹划着临终时才信耶稣的人以为今生今世按自己的意思去生活会快乐无比。这种观点与现实生活正好相反。

由于人的种种难处,加上罪的捆绑,人无法凭己力冲破痛苦的网。人总以为来日方长,可以随自己的心意去生活便能过心满意足的日子的想法是不现实的。

正像《圣经》说的那样,“不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道”(箴言27:1)。尤其在当今社会,节奏快、变化大、竞争强,我们时时在为生存、生活而挣扎、奋斗,缺乏安全感,内心自然没有平安。

“那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?”( 传道书6:6)

「不享福」指没有活出神所赐给各人的份。「一个地方」指死亡。人活着的时候若没有照神的命定活出人生的意义,享受神所赐的人生,再长寿也没有意义。生命不再乎长短,乃在乎质量,有价值的一天,胜过无聊的一年。求主赐给我们智慧的心,数算、感恩、珍惜自己的年日。

亲爱的朋友们,基督徒们所展示的人生观和精神风貌不正是我们所渴求的吗?为何非要等到临终前、而不是现在就接受主耶稣基督呢?

因为他说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我帮助了你。”看哪,现在正是悦纳的时候!看哪,现在正是拯救的日子!(哥林多后书6:2)

今生的状态转眼既将过去,来生的状态是永远的。现在是拯救的日子,现在是神悦纳你的日子!你当抓住现今的机会,决定你永远得救的事。

既然神在悦纳的时候应允了我们,在拯救的日子搭救了我们,我们也该趁着「现在正是悦纳的时候!现在正是拯救的日子」赶快传福音,免得「徒受祂的恩典」。

你们一切干渴的都当就近水来;没有银钱的也可以来。你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。你们为何花钱(原文是平银)买那不足为食物的?用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。 你们当就近我来;侧耳而听,就必得活。我必与你们立永约,就是应许大卫那可靠的恩典。当趁耶和华可寻找的时候寻找他,在他接近的时候求告他。(以赛亚书55:1-3,6)

 

时候将到,现今就是了! 为什么神要催促万民赶快「来、来、来」(1-2节)、「听、听、听」(2-3节)呢?因为时日无多、机不可失,弥赛亚已经「担当多人的罪,又为罪犯代求」,所以当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂(6节),得着神白白的「怜恤」和「赦免」。不要任着自己「刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显祂公义审判的日子来到」,人若真实地「寻找」和「求告」神,就「当离弃自己的道路、归向耶和华」!

主耶稣清楚表明,没有人知道祂何时会再来并建立永恒的国度,也没有人知道祂何时会召我们离世回天家。但祂告诉我们要预备,也要“警醒”。

滴答、滴答……我们每个人的“生命之钟” 现在仍持续转动,但还会转多久呢?愿我们活着的每分每秒,都能全心爱那位满有怜悯的救主,并且等候祂、服事祂。