福音快报

一.圣经中同名叫约瑟的共有12人

新约中共有8人:1.马利亚的丈夫约瑟(路 3:23)；2.耶稣的兄弟约瑟(太 13:55)；3.尊贵的议士约瑟(太 27:57； 约 19:38)；4.被称为猶士都的约瑟(徒 1:21-23)；5.被称为巴拿巴的约瑟(徒 4:36)；6.玛他提亚的儿子约瑟(路 3:25)；7.犹大的兒、儿子约瑟(路 3:26)；8.约南的儿子约瑟(路 3:30)。

旧约中名叫约瑟的共有4人:1.雅各的儿子约瑟(创 30:22-24)；2，亚薩的儿子约瑟(代上 25:1,8-9)；3.巴尼的后裔约瑟(拉 10:17;10:38-42)；4.示巴尼族的祭司约瑟(尼 12:14; 參尼 12:1)。

本文所要阐释的是雅各的儿子约瑟, 他如何善用神所赐的智慧,行事为人, 有效的治理埃及国。

二.父亲的偏爱, 哥哥们的嫉恨

约瑟是雅各年老时所得的第11个儿子(创30:22-24)。他受父亲格外的疼爱，给他作了一件彩衣(创37:3)。“约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。”(创37:4)

三.神特別的启示，哥哥们的嫉妒

神藉着梦特別启示约瑟将來会有高超的地位，其兄弟及父母都要向他下拜。“约瑟对他们说：「请听我所做的梦：我们在田里捆禾稼，我的捆起來站着，你们的捆来围着我的捆下拜。」……后来他又做了一梦，也告诉他的哥哥们说：「看哪，我又做了一梦，梦见太阳、月亮，与十一个星向我下拜。」……他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。”(创37:6-7,9,11)。神藉着梦向约瑟启示将來要发生的事。其兄长却不明白其中的奥秘，反而嫉恨。神用梦启示其仆人，当慎思明辩；新约神也用梦启示马利亚的丈夫约瑟(太 1:20)。基督徒当小心，人常会自己做梦，但不能任意说这是神给我特别的启示。因为神所默示的圣经已是完毕，我们不可再增減圣经的內容。

四.被哥哥们出卖

有一次约瑟的哥哥们到远处去放羊, 雅各叫约瑟去看望哥哥们。结果被哥哥们卖给以实玛利人。“犹大对众弟兄说：「我们杀我们的兄弟，藏了他的血有什么益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他；因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。」众弟兄就听从了他。有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上來，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。……米甸人带约瑟到埃及，把他卖给法老的內臣─护卫长波提乏。”(创37:26-28,36)米甸人就是以实玛利人，二者是相同的。

五.神与约瑟同在,百事顺利

“约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的內臣─护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事順利。他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。”(创39:1-5)

起初在波提乏家中约瑟只是个奴仆与外人，他成了埃及大臣的家仆。但由于工作勤快，为人忠实，最重要的是神与他同在，波提乏提升他主管家中的一切，神也因约瑟赐福给波提乏，终于约瑟成了全家的总管。

1. 六. 约瑟胜过色情的诱惑

约瑟原来秀雅俊美(创39:6下)，像他母亲拉结一样(创29:17)，他敬虔的品格显得极重要。但波提乏的妻子的诱惑是步步进逼的。“这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说：「你与我同寢吧！」约瑟不从，对他主人的妻说：「看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。在这家里沒有比我大的；并且他沒有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？」后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寢，也不和她在一处。有一天，约瑟进屋里去办事，家中人沒有一个在那屋里，妇人就拉住他的衣裳，说：「你与我同寢吧！」约瑟把衣裳丟在妇人手里，跑到外边去了。妇人看见约瑟把衣裳丟在她手里跑出去了，就叫了家里的人来对他们说：「你们看！他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。他到我這里来，要与我同寢，我就大声喊叫。他听见我放声喊起来，就把衣裳丟在我这里，跑到外边去了。」”(创39:7-15)

真是恶人先告状, 有理讲不清。约瑟不被色诱的理由：第一“主人只留下了你，因为你是他的妻子”；第二“我怎能作这大恶，得罪神呢？”对人对神他都有健康圣洁的思想。这是他蒙神祝福，被人重用的重要因素。波提乏听了妻子的控诉，并沒有将约瑟处死，只把他下在王家的监牢里。这也是神特別的保护。

七.约瑟监中的经历

“这事以后，埃及王的酒政和膳长得罪了他們的主——埃及王，法老就恼怒酒政和膳长这二臣，把他们下在护卫张府內的监里，就是约瑟被囚的地方。护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们；他们有些日子在监里。”(创40:1-4)

酒政与膳长被囚在约瑟的监中，由护卫长交待约瑟伺候他们。这样约瑟似乎又降了一级，作监犯的仆人，但这却是将来得高升的机会。神叫万事互相效力，叫爱神的人得益处。

酒政与膳长各得一梦(创40:5-8)。约瑟很快便留意到他们心中的愁闷。他为人正直，办事能干，且对人的关怀也甚特出。神能给人明白梦的含义，约瑟一生敬畏神，他多次提到神(参创39:9;41:16,51-52;45:8)。酒政的梦(40:9-15)，象征地表明他的工作，就是要开酒和先尝酒味，保证王饮的都是安全的美酒。约瑟告之他会官复原职，并且希望酒政能助他脫离监牢。膳长的梦亦反映他的职责(创40:16-23)。他的命运却不同，要被斩掛在木头上。事情都全部应验了。然而酒政竟不记念约瑟。约瑟多留在监里两年，凡事都有神的美意和时候，若早出监，就可能离开埃及，无法为法老解梦。

1. 八. 约瑟为法老解夢

过了两年，法老做了两个梦，埃及所有的术士和博士都没有人能给法老圆解(创41:1-8)。“那時酒政对法老说：「我今日想起我的罪来。从前法老恼怒臣仆，把我和膳长下在护卫长府內的监里。我们二人同夜各做一梦，各梦都有讲解。在那里同着我们有一个希伯来的少年人，是护卫长的仆人，我们告诉他，他就把我们的梦圆解，是按着各人的梦圆解的。后来正如他给我们圆解的成就了；我官复原职，膳长被掛起来了。」法老随即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他就剃头，刮脸，換衣裳，进到法老面前。法老对约瑟说：「我做了一梦，沒有人能解；我听见人说，你听了梦就能解。」约瑟回答法 老说：「这不在乎我，神必将平安的话回答法老。」”(创41:9-16)

神为约瑟安排的时间到了，酒政想起他对约瑟的亏欠，特别向法老推荐约瑟有解梦的恩赐。法老立刻召见约瑟，要约瑟为他解梦。约瑟一开口便郑重申明，只有神才能使人圆梦，约瑟的智慧是由神所赐，神才是惟一的启示者，赐予者和赐福者。

“约瑟对法老说：「法老的梦乃是一个。神已将所要做的事指示法老了。七只好母牛是七年，七个好穗子也是七年；这梦乃是一个。那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年，那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年，都是七个荒年。这就是我对法老所说，神已将所要做的事显明给法老了。埃及遍地必来七个大丰年，随后又要来七个荒年，甚至埃及地都忘了先前的丰收，全地必被饥荒所灭。因那以后的饥荒甚大，便不觉得先前的丰收了。至于法老两回做梦，是因神命定这事，而且必速速成就。所以，法老当拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。

法老当这样行，又派官员管理这地。当七个丰年的时候，征收埃及地的五分之一，叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来，积蓄五谷，收存在各城里做食物，归于法老的手下。所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年，免得这地被饥荒所灭。」”(创41:25-36)

约瑟毫不犹疑的指出，这梦乃是神的指示，这种尊神为大的态度，是约瑟生命的特色。这梦指出埃及会有七年的大丰收，接着又有七个大荒年，甚至前七年的大丰收也无济于事！如果有人精明地策划管理，这饥荒是可安然度过的。约瑟向法老献议，当拣选一个有聪明有智慧的人来管理这事。约瑟认为时机紧急，必须派能干的人监督一切农业生产，储存充足的谷物, 到荒年来时, 可以分配食物, 渡过难关。

“法老对臣仆说：「像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？」法老对约瑟说：「神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家；我的民都必听从你的话。惟独在宝座上我比你大。」法老又对约瑟说：「我派你治理埃及全地。」法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上，又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说：「跪下。」这样、法老派他治理埃及全地。 ”(创41:38-43)

法老是个明理的智慧人,人人都该知道这位是品格、智慧、才干和权力都是极高的人。他认识到约瑟有神的灵在他里头。于是, 立约瑟为埃及粮食的总管, 成为一人之下, 万人之上的宰相。他的职责牵涉全国人民之生死。

（待续）