如果没有灵魂
有一辆十轮汽车，风驰电掣般驶过市区。司机差不多象疯狂了；驾着车肆无忌惮地横冲直闯！他撞倒了一个小贩的摊不算。还辗死一条狗和一个穷苦的老妇人……这样，市场立时骚动了，许多人围起来看热闹，议论纷纷。有人说：“军车辗死人，休管闲事！”不久死狗被抛在一旁，没有什么人注意到它；却是那个死人，陈尸街头，引起不少人的悲愤与同情。其实，人如没有灵魂(我忽然起了一个妄想)，死一条狗与死一个人，又有什么分别呢！今天有许多洋狗比许多穷人活得更舒服，何必要因辗死一个穷人而大惊小怪呢？
由辗死人再谈到自杀：现在自杀的人真多！在香港曾有仁人君子，以悲天悯人的心，还在报上特征“劝阻自杀文”。对于自杀者，有些人咒他是自私；有些活得好过的人，讥之为懦夫——但这有什么关系呢？反正，他受尽人间的苦已经够了，管不了许多，死了万事皆休！我不知道洋洋数千言的“劝阻自杀文”，究竟功效如何；但一个人不信有灵魂，到活不下去的时候，自然以为一死就了。只有当他知道死并不是了；他的灵魂没有得救，死后没有归宿，要比活着更苦，他才会慎重考虑，不致于随便地去断送自己的生命。
如果没有灵魂的话，问题真太严重了！一个人活不下去，就出于自杀；一个人活得好过，也就纵情享乐，以为“今朝有酒今朝醉”，才是通人达士；因为人活着短短几十年，若不享享快乐，再等何时呢？但如果有人，竟然无“酒”可“醉”呢，则势将穷凶极恶，不择手段，以求一“醉”；因为大家活着，都求肉体的一个满足而已，道德云乎哉！狗与狗，动物与动物之间，是不讲道德的，大家只求肉体的满足，那有道德之可言！今天许多人不信有灵魂，但一面却囔着“世风日下，人心不古”；这世代的演变如此恶劣，真会使这些有心人呕血而终的！所以，从人生哲学的立场来说，我们亦不能不相信人是有灵魂的。
如果没有灵魂：真的，连耶稣都用不着信；既然没有来世与永生；那么，人生不过是为今世，一切都是暂时的，信了耶稣究竟有什么好处呢？象保罗所说：
“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜！”
有一辆十轮汽车，风驰电掣般驶过市区。司机差不多象疯狂了；驾着车肆无忌惮地横冲直闯！他撞倒了一个小贩的摊不算。还辗死一条狗和一个穷苦的老妇人……这样，市场立时骚动了，许多人围起来看热闹，议论纷纷。有人说：“军车辗死人，休管闲事！”不久死狗被抛在一旁，没有什么人注意到它；却是那个死人，陈尸街头，引起不少人的悲愤与同情。其实，人如没有灵魂(我忽然起了一个妄想)，死一条狗与死一个人，又有什么分别呢！今天有许多洋狗比许多穷人活得更舒服，何必要因辗死一个穷人而大惊小怪呢？
由辗死人再谈到自杀：现在自杀的人真多！在香港曾有仁人君子，以悲天悯人的心，还在报上特征“劝阻自杀文”。对于自杀者，有些人咒他是自私；有些活得好过的人，讥之为懦夫——但这有什么关系呢？反正，他受尽人间的苦已经够了，管不了许多，死了万事皆休！我不知道洋洋数千言的“劝阻自杀文”，究竟功效如何；但一个人不信有灵魂，到活不下去的时候，自然以为一死就了。只有当他知道死并不是了；他的灵魂没有得救，死后没有归宿，要比活着更苦，他才会慎重考虑，不致于随便地去断送自己的生命。
如果没有灵魂的话，问题真太严重了！一个人活不下去，就出于自杀；一个人活得好过，也就纵情享乐，以为“今朝有酒今朝醉”，才是通人达士；因为人活着短短几十年，若不享享快乐，再等何时呢？但如果有人，竟然无“酒”可“醉”呢，则势将穷凶极恶，不择手段，以求一“醉”；因为大家活着，都求肉体的一个满足而已，道德云乎哉！狗与狗，动物与动物之间，是不讲道德的，大家只求肉体的满足，那有道德之可言！今天许多人不信有灵魂，但一面却囔着“世风日下，人心不古”；这世代的演变如此恶劣，真会使这些有心人呕血而终的！所以，从人生哲学的立场来说，我们亦不能不相信人是有灵魂的。
如果没有灵魂：真的，连耶稣都用不着信；既然没有来世与永生；那么，人生不过是为今世，一切都是暂时的，信了耶稣究竟有什么好处呢？象保罗所说：
“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜！”
（待续……）
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