小先知书系列——俄巴底亚书简介

俄巴底亚的名意是“敬畏耶和华的人”。

对於他的身世,我们全然不知,连他的父亲是谁,我们也无从知道。根据传统说法,他是在亚哈王及耶洗别的年代作先知的。从俄巴底亚书中,我们知道他是南方犹大的先知。

俄巴底亚书其实只有一个主题,那就是关乎“以东的审判”。它是旧约中最短的一卷书,只有一章,共21节。新约圣经全无引用此书的经节。

本书写成的时间很难确定,约在840B.C.至540B.C.之间,时间相差300年。俄巴底亚先知所处的时间,大概有三种说法:

第一种说法:他生在耶罗波安在位的时代848B.C.(参王下2:20-22), 当时以东攻打犹大;第二种说法:他在亚哈斯王统治时期作先知731B.C.(参代下28:17), 那时以东也正在攻打犹大;第三种说法:是在580B.C犹大被毁后六年, 这看法比较合理,因为俄巴底亚书有经节与耶利米49章相似; 另一方面俄巴底亚书12节提及犹大被毁於巴比伦,20节也提到犹大被掳到巴比伦。

以东是雅各的兄长以扫的后代,但却是以色列的宿敌,他们跟以色列的敌人联盟掠夺以色列人的财物,使犹大成为亡国奴。俄巴底亚书15节是全书的鑰句:“你怎样行,神也必照样向你行”,将全书的重心点明。

俄巴底亚先知的预言后来果然被证实,巴比伦将以东毁灭,其首都彼特拉也被阿拉伯的一个部落巴提人所控制,以东因此被逼逃亡到沙漠地带,从此以东这名字便从历史中销声匿迹。

本书一开始,先知就断言以东因狂傲必会居无定所(1-3节), 虽然他们居住在山穴中,居高臨下,非常安全,难被攻下,但神有一天要把他们从高处拉下来(4节), 接着先知描述以东被拉下来的惨状(5-9节), 过后又被盟军出卖(6-7节), 而因此毁灭(8-9节)。

先知提起以东的灭亡是对兄弟犹大的毁灭一点同心情也没有(10-12节), 不仅如此,还与盟军一起攻打犹大(13节), 将犹大逃兵抓起来交给敌人(14节)。随后俄巴底亚看到主的日子临到,神不但审判以东,也外邦盟军,连万国强权也不免受审判,但以色列至终必从遗弃中被复兴,而且繁荣富强(17-21节)。

俄巴底亚书的大纲如下:

() 俄巴底亚的异象(1)

引言非常简单,没有自我介绍,就单刀直入提及神的默示。在短短的一节经文,用了三个词彙:“得,从,听”,强调异象和默示的重要性,是人被圣灵感动传讲神的信息。本书信息的主题不是犹大,而是以东,说到神将召集所有的敌人,联合起来攻打以东,将以东消灭尽净。

() 以东完全被消灭(2-9)

神要将骄傲的人贬为最低,说到以东将成为列国最低下的人,不但被人藐视,甚至被人凌辱。在俄巴底亚先知的时代,这事虽然尚未发生,但在先知的描绘中似乎已经发生了。

以东人身处在高处的山穴上,尤其首都彼特拉被群山包围,地势险峻,大有“一人当关,万夫莫敌”的气势,就是敌人杀到,还可退入彼特拉避难,拥有万无一失的保障,没想到神却把他们从山上拉下来,可见这世上没有任何外邦强权能逃脱神的审判和刑罚。

通常盗贼来到时,都会夺取贵重的物品而将余物留下,但先知却说,敌人连没有摘下的葡萄和酒都一概不留,甚至连隐藏的食物和衣服,也统统一扫而光。

以东与强大的巴比伦结盟,本以为万无一失,但巴比伦攻打以色列北国时,连以东、摩押和亚捫(参耶27:3)等周围民族都不能幸免,统统将他们送到黄泉路上。以东不单与巴比伦联盟,也结交其他许多盟友,那知所有盟友至终背叛以东。提慢是以东主要的城市,连提慢人都被杀戮清光,以东被毁,并从人类历史中除灭净尽。

() 以东被毁的原因(10-14)

俄巴底亚先知讲完了以东毁灭之后,才回头细述他们被毁的原因,让人印象深刻:“因你向兄弟雅各行强暴, 羞愧必遮盖你,你必永远断绝。”(10节)这是一节鑰句,说明以东人被毁因为不顾兄弟亲情。此处的外人是指巴比伦人,当他们攻打强夺犹大的财物时,以东不但不帮忙, 反而联合外人攻打犹大。先知在此详细描绘以东的七种罪行:1.坐视不理;2.隔岸观火;3.幸灾乐祸;4.轻视嘲笑;5.趁火打劫;6.助纣为虐;7.落井下石。真是罪恶滔天,难逃法网。

() 神审判列国 (15-16)

耶和华降罚以东的日子,同样也审判外邦列强,神的怒气向所有的恶人倾倒下来,神必以其人之道还治其人之身。以东是末日外邦强权受神审判的典型例子,无一幸免,只是先后次序之分而已。

() 以色列人的复兴 (17-21)

神最后应许以色列人会在千禧年时代复兴,但以东必无剩余,以东果然在第一世纪后消声灭迹,果不其然,从第一世纪起再也找不到一个以东人了。

南地高原在迦密山地,基列在约但的东边,撒勒法在北方地区,西法拉是现在的小亚细亚,这些敌人将以色列的地区分割。但在历史中这件事好像从未发生过,但有一件事非常肯定,就是当拯救者上到锡安山审判以扫时(21节),国度就归耶和华所有,这就是结束了地上的大灾难后千禧年国度的降临,这一切必照先知所预言的应验,因为神的话可信可靠,神的话安定在天,永远常存。啊们。