福音快报

没有灵魂，只有脑子物质么？

可是，现在有些人却不信人有灵魂。他们认为宇宙之中，除了物质以外，不再有其它任何东西的存在。他们认为“没有灵魂，只有物质。人所谓灵魂，不过是脑子的功能，是物质最精细的表显：小孩子的脑子是小的。所以思想是幼稚的；一个人的脑子有病，他的思想也就有病态；一个人的脑子老了，他的思想也陈旧了；一个人的脑子死了，他的思想也没有了；所以脑子就是灵魂。”他们并且武断地说：“从来没有人，在手里捉住过灵魂。”

不错，我们捉不到灵魂，但我们可以觉察灵魂的表显；这好比，我们不能把电波捉在手里，但由电波的作用与表显，我们可以知道电波的存在。脑子是物质的，我们所谓灵魂是精神的。物质不能产生精神是天经地义，驳不到的事实。虽然精神需要物质来表显出来，但物质还是物质，精神还是精神；好比，一个音乐家要藉着工具把音乐表显出来，但音乐家不能说就是工具：又好比汽油能发动汽车，两者虽相互为用，但汽油不就等于汽车。精神的表显固然可因脑子与身体的情形而受影响；这好比，一个人站在一只扩音机的前面说话，如果是一只廉价的扩音机，或者是优等的扩音机，但机件有了障碍，则播出的声音，一定会受影响，然而这不是说，播音者的声音发生了问题。

那么，灵魂的表显是什么呢？是崇高的德性，伟大的舍己为人的行为，道德宗教的观念，忠诚，友谊，爱情，信实等……凡此种种，都是抽象的，无一是物质所可能产生出来的一种感觉，这些是人类精神方面最崇高的表显，绝对非猿猴与其它动物所能学得的；身体的表显，一切都是生理的，感觉的，所以精神的表显不可能是从身体的那一部分产生出来的。什么是脑子呢？脑子不过是一堆物质，物质怎能发生精神的作用呢？如果，灵魂不过是脑子，那么这一切人类所独有的特征，这些超过物质的精神作用，都成为不可能；而人类的精神表显，亦无法加以说明了。

物质不灭，灵魂亦不灭

读化学时，我们读到“物质不灭的定律”，读物理学时，又读到“能力不灭”。在神的创造中，我们见到宇宙万物，周而复始的现象：冬尽春来，循环不息；动物冬眠了，花草树叶枯干了；但是一到春天，礓眠的再苏，枯萎的又复欣欣向荣。又如鸡蛋似乎是死的，但一经孵化，生命就由鸡蛋而出。蚕作茧的时候，蛹在其内，似乎是死的，但是生命依然存在。加里福尼亚大学的古生物学家肯尼博士将估计有五万年之久的两颗莲花种子，在美国的国家公园，给植物病理学家威斯格设法，使该花种子在一九五三年的春季，居然萌芽再生了。生命就是这样奇妙的。今以低级的生物而论，生命尚且是这样的生生不息，循环不已，我真不信，为万物之灵的人，会一死就完结了的。物质与能力虽有变化，但并非化为乌有。世界最初所有的物质，数量到现在没有一点增加，也没有一点减少。物质与能力尚且不灭，难道人死了，就没有“我”这个人吗？

现在且把“我”这个问题，先谈一谈：

人类每人的意识中，都有个“我”的自觉；因为有“我”存在，就把自己与别人分了界线。“我”也是每天谈话中，最多的一个字，“我”也是世人生活的中心，因为人人都有个“我”，“我”与“我”相碰，也就成为人类社会各种问题的主因。那么，“我”究竟是什么东西？“我”到底是谁？这个“我”是在那里呢？从生理学来说，“我”是头颅，躯干，四肢，血肉，内脏组成的。从化学来说，“我”是十余种化学原素造成的，例如：炭，氢，氧，氮，硫，磷，钠等。从经济学来说，猪死了，还可以值许多钱，人死了，谁都不要。从不信圣经的生物学者来说，人是由进化而来，“我”不过是动物之一，比牛马与猪聪明一点，所以人能驾驭它们；但在本质上，他们以为人与禽兽是一样的——但“我”之所以为“我”，决不是这样的简单。父母虽然生“我”，但并非是造“我”，否则为什么同父母所生的儿女，面貌身材可以同，然而思想，性情，命运……什么都会不同呢？世界虽大，找不到有两个“我”；找不到身体，思想，一切的一切与“我”都是一样的人。

“我”有身体，但身体决不能代表真“我”，身体不过是“我”的躯壳而已。真我乃是我的生命：一个人的真我，要从他的言行，品格中观察出来。一个人尽管把手足都踞去了，但这一个人的“我”，还是一样。据生理学家说，身体新陈代谢，七年一换，所以七年后，我这个身体，绝对不是七年前我的身体，但构成这个精神的“我”，五岁的时候，与七，八十岁的时候，还是同一个“我”。可见这个“我”的自觉，在我里边一定有一个恒久不变的基础。显然，“我”不就是物质，“我”是超乎物质的，物质可以改变，“我”还是原来的“我”。除了身体以外，如果没有灵魂，就不能解释这个“我”的由来；所以人的灵魂决不会因身体的改变而消灭；正因，我的身体可以死去，但灵魂的“我”必然会继续存在。

（待续……）