平安何价

◎于中旻

在今天的世界,人类似是在繁荣的希望中,但实在却是陷于黑暗困苦。人们根本就缺乏安定自己的力量,又何从而安定社会?所以,现今的世代,可说是人类史上最不平安的世代,到处战争流血,兵连祸结,民不聊生。国际的问题,国内的问题,充满了解不开的结。
杜甫的诗曾说:“烽火连三月,家书抵万金。”今天,世界上的战火,岂止“连三月”?人在动乱不安之中,在痛苦的现实里,大家都不惜代价的访求平安。

翻腾的海浪

晋朝的陶潜(渊明),在饱经战祸离乱之余,写了一篇“桃花源记”,他编造的聊以寄托的“世外桃源”,成了人们所期求的目标;但实际上没有人寻得,也没有人能建立一个那样的理想社会。现今的世代更悲惨,而悲哀的是由于知识的进步,物质文明的进步,教育的发达,并改善不了人的恶性;反而更增加了人物的欲望,使野心家挑起仇恨火焰的时候,不必忧虑缺乏可供燃烧的柴。于是形成了这波浪翻腾的世界现状,一切人为的制度,社会组织,都在摇荡翻腾的情形中;我们的生命之舟随时有破碎沉覆的可能。
中国的先哲,早就有“大道之行也,天下为公”,“世界大同”的夙愿;只是,“正心修身齐家治国平天下”的人士,终于证实连“正心”也作不到,自然不用说天下是“平”不了。仍然是波浪翻腾,一波未“平”,一波又起。历史上,从未有过长治久安之局,这事实,难道还不够我们醒悟?还不够使我们痛哭?

总不得平安

我们只从报纸上的记载就好了─那不过揭开了社会的一角─哪一天没有作奸犯科等令人不愉快的字眼儿?我们的文化先驱者,创造了这些坏字眼,就证明有这些痛苦的坏事存在;不过这些字,在现在使用的机会更多倍的增加了。不法的事日渐增多,各地的监狱中经常有人满之患。有两方面的努力:一是增建扩建监狱,一是放松法律纲纪,使“不合法”的变成合法,不道德的变成了“新道德”;不同的方向,证明了同样的人性败坏事实。
人们希望平安吗?当然的。但为什么得不到平安呢?
圣经说:“恶人好像翻腾的海,不得平静,其中的水〔罪恶潮流〕,常涌出污秽和淤泥来。我的神说:恶人必不得平安”!(以赛亚书第五十七章20-21节)

平安何处寻

在不安的时势,“家书抵万金”;而真正的平安,就是万金也不能买得。
使人失去平安的,乃是因世人离开了神,偏行己路。“平安的路,他们未曾知道;他们的眼中不怕神。”(罗马书第三章17-18节)人犯罪,必要受罪的刑罚,不惟在世尝受不得平安的苦果,而且死后还有审判与永远的苦,就是火湖的沉沦,神的震怒常在他身上。
神是慈爱的。为了拯救世上无望的罪人,赐下了祂的独生爱子主耶稣基督,担当全世界人的罪,被钉死在十字架上;使凡一切信祂的,罪得赦免。圣经说:“祂〔耶稣〕被挂在木头上〔十字架〕上,亲身担当了我们的罪;使我们既然在罪上死,就得以在义上活;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。”(彼得前书第二章24节)祂死了,三日后复活了,得胜死亡;在升天之后,赐下圣灵,住在信的人心里,使信的人有智慧,会分辨是非,行义路,“祂路之中全是平安。”末了,主耶稣还要再来,信祂的人得永远的荣耀,与耶稣基督同在,这才是真正的平安。
主耶稣现在仍然伸手招呼:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息〔平安〕。”现在就相信,接受祂吧!

来源:金灯台