灵魂问题 (4)

距离感觉

此外,还有一种极神秘的现象,叫做距离感觉(Telepathy):一个人的心思情绪,在某种特殊情形之下,能不用普通物质传递到数千里外的另一人。此种作用,不独发生于物体存在之时;而且发生于物体死亡之后,即两者之中,一人经已死亡。现在有不少心理学家,对此问题,竞相研究,其中有以为这就是灵魂不死的明证。但无论如何,此种神秘的现象,对于灵魂问题的研究,不无贡献。

兹从晨光杂志中,转载距离感觉的例证三则,以供读者之研究:

某次有一个在外国读书的少年,忽然觉得心里非常难过,寝不成眠,食不甘味。上课时几乎听不出教授在哪里讲些什么,昏天黑地的过了很多钟头,自己也莫明其妙。后来得到家里的电报,说他的父亲在昨日去世,临终时非常恳切地想念他在外国读书的儿子,不能一见,几乎死不瞑目。少年计算他非常难过的时候,就是父亲切心想念他的时候。

从前在山东黄县传道的赫耶西牧师将临终的时候,看见去世了的基督徒多人,并与他们说话。他对他们说话的人中,有一位是在广州的纪罗伯博士。赫牧师的儿子和女儿侍候在侧,听见他叫纪博士的名字,当时他们以为老父亲在弥留之时神志不清,是在哪里胡言乱语。但过后大约一个月,他门接到广州的信,才知道纪博士是赫牧师去世两个星期以前经已归天的。赫女士说:“我确实知道我父亲临终时,看见纪博士在天上,并与他说话。”

印度孙达尔先生信耶稣,得圣灵重生后,常见异象。某次,他蒙主耶稣把他提到天上乐园,看见主耶稣荣耀光明的尊容,并有天使和去世的信徒在他的周围,他们身体也是光明灿烂,与主耶稣的身体相似,内中有他所认识的数人,又有一个不大相识的人叫他“孙先生。”孙先生问他:“阁下是谁?怎样认识我?”他说:“我是某麻疯病院的一个病人,前些日子,你到我们病院去讲道,我坐在第一排听道,你记得不记得有一个四肢不全,鼻子也烂落了的病人坐在你的面前?”孙达尔先生一加回忆,正是不错,说起来果然有点认识,就问他说:“你是几时来到这里?”他说:“我是二月二十六日去世的,蒙主赐我灵体,现在安居在乐园里,感谢赞美主。”孙先生的异象就此过去了。他醒来时觉得非常希奇,立即写信给麻疯院的院长,查问这人的事究竟如何。院长回信把这人这事完全证实。读者请想一想,若是什么要人去世,消息传开,则孙先生或可以因为脑中有此印象,而在梦中看见他。但麻疯病院中的无名病人去世,除了病院中的人知道,和邻近素有来往的几个人或者也知道的以外,谁都不知道。孙先生离那麻疯病院甚远,且平时不通信,而异象中竟在乐园见那病人,这又岂不是人有灵魂而何?

从神的公义来论

还有一个理由,叫我们知道人有灵魂,永远不灭;因为根据神的公义,按着定命,人人必有一死,死后还有审判,此所谓,善恶终必有报也。如果,没有灵魂,没有来世,则这世上之种种不义,屈枉正直,义人受苦,恶人反而享福的事,就永远不能得直;这样,作好人真是枉然,作恶人就太上算了,神既然颁布道德律,要人遵守,从经验来说,这道德律是写在每人心里的,无论何人都无理由可诿称不知。但事实上,坏人犯罪作恶,反而常常显达。如果,神颁布律法,而无严明的赏罚,那么,神的公义还在那里呢?所以照宇宙的因果定律,与神的公义来论,人一定有一个不死的灵魂,善得善报,恶得恶报,生前所种的因,均由灵魂来收其应得之果。

有灵魂,人生始有意义

总之,人之所以为人,因有宝贝的灵魂;人有灵魂,就成为万物之灵。身体是外面的躯壳,是暂时的,终有一天衰老死亡,惟有灵魂是永远不灭的。诗人狄尼生(Tennyson)说:

“人生这样短促,如果没有永生,我今晚就用麻醉药自杀了。”

有灵魂就有永生;有灵魂,人生始有意义。主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命?”

耶稣所说的生命,就是人永远的生命。

再者,神造宇宙万物,煞费苦心,种种设计,无一不是为维护保养人类的生命。一切无生物与动植物,其外在之目的,完全是为供应人类生活之必需:宇宙间的形形色色;无生物,有生物,日月星辰,山川河海,都为人类所利用与享受;不但此也,神还差遣他的独生子到世上来,为要拯救世人,脱离死亡,甚至钉死在十字架上,为人赎罪舍生。

难道神的计划与他所作的这一切,只为着人类短短的一生吗?难道只为着人类肉体的生命吗?不会的。神一定也为着人类永远的生命;所以,从神的创造与救赎的永远计划来论,人不会只有身体而没有灵魂的。

感谢神,他为着救人的灵魂,甚至将他独生子主耶稣赐给世人,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。“罪的工价乃是死,惟有神的恩赐在基督耶稣里,乃是永生。”

朋友!你有宝贝的灵魂,你应当追求永生!你需要接受主耶稣的救恩!

(完)