◎杨姿英
耶稣决定按照受托的使命路程与必要落实的救赎事工，祂亲自朝向耶路撒冷圣城骑着驴驹子谦卑进城、在逾越节晚餐上为门徒洗脚，教导关于师尊降卑服事他人的典范、危急当前仍然敬虔祷告、凶险中不可伤人，反医治敌人的随从，在喧嚷的冤屈中不申诉、背起自己的十架，顺从前往死亡站……
“这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后才想起这话是指着祂写的，并且众人果然向祂这样行了。”（约12:16）
在学习以陶土塑像的过程中，我的第一心愿是制作耶稣于14站苦路过程的陶砖。试做了两幅后，看见完成的陶砖不平，且有些许裂痕，老师推测也许砖的厚度不够，所以边缘翘了……这只是制作手艺品的难处，想想耶稣艰难的救赎之路，我勇敢地继续尝试制作“浪子回头”、“平静风浪”、“骑驴进程”、“于客西马尼园祷告”……
从耶稣受难、钉死、复活、升天后这两千多年，从耶路撒冷到世界各地，分分秒秒都有人们在为救赎的福音作见证，受感领受福音的人群也与日俱增，中途离队的人也不少，最终有机会回归的信徒也不少。
近日，得悉一个朋友中年的亲友，从小在信主的母亲养育下成年，后因妻子不是信徒，他也放弃自己的信仰。目前，他患了冠状病毒，肺发炎变白，脚指头发黑……加护病房的医生已尽了力，希望他的家人预备心。他的妻子希望让他在最终的路程接受洗礼，带着主赐的平安回到天父预备的永恒家园。
这是许多真实事件的其中之一世人总在个人利益与救恩中辗转徘徊。遇见复活主前的扫罗与遇见主后易名的保罗，他从追杀信徒到彻底为复活主作见证，信主后不断教导信徒、宣讲福音……他对学习传道的提摩太说：
“到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王
万主之主，就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将祂显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给祂。阿们！你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的上帝。有要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。“（提前6:15-19）
当年藉着煽动群众反对耶稣的声音，来帮助自己取缔耶稣生命的祭司长、法利赛人等以为耶稣被挂在十字架后，他们的烦恼就一了百了，不再有人威胁他们的权威。人算怎都不如天算，那些世世代代恶待耶稣与信徒的人们，一个一个消失在人间，耶稣的美名则一代一代被宣讲，追随者也一代又一代络绎不绝地加增。许多人都无法理解，耶稣到底是谁？是来自何方的神圣？那不过是许多神话中的其中一个吗？古典希腊神话仍旧是神话、各类宗教的教主或伟大的世界级领袖都长眠不醒；唯独耶稣，圣经记载祂胜过死亡，从死里复活，并且还要第二次再来，施行审判的工作。
“你们这因信蒙上帝能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。”（彼前1:5）
“你们虽然没有见过祂，却是爱祂；如今虽不得看见，却因信祂就又说不出来、满有荣光的大喜乐；并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。”（彼前1:8-9）
信徒们都从各自不同的处境里认识耶稣基督，谦卑地接受祂为自己生命的救主，在人生路都领受同一的救恩，在各自的患难遭遇里，绝望中一次次得着平安与喜乐的盼望。
祝愿主复活的平安也临到你，人生不再低迷不振、不知何去何从，当下有明确的方向、末世时得着主所预备、要显现的救恩。
来源：中信
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