主耶稣说:“只等真理的圣灵来了祂要引导你们明白(或作“进入”)一切的真理。”(约16:13)圣灵被称为“真理的灵”,因为祂是引导人进入真理的圣灵。许多基督徒不明白圣灵的工作,对圣灵感到困惑不解,为什么呢?因为今日太多信徒不读圣经,更不依靠圣灵的教导,靠自己的聪明和属世的知识来读圣经,所以他们永远不明白圣灵的工作。
然而,另一方面,末世的邪灵工作特别猖獗,主耶稣早就警告门徒说:“因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能性,连选民也就迷惑了。”(太24:24) 圣灵的工作使人明白真理,邪灵的工作使人混淆真理。我们若细读约翰福音的记载,就能看出圣灵与邪灵工作之分别:
(一) 圣灵使人“自责”,邪灵使人“自欺”
主耶稣对门徒说,圣灵的工作使人“为罪、为义、为审判,为自己责备自己”(约16:8) 这种自责是圣灵感动人的良心的结果(参罗9:1), 使人诚实认罪悔改。邪灵却使人看不见自己的罪恶,使人良心麻木不仁,使人欺骗自己不肯认罪悔改。
(二) 圣灵使人“诚实”,邪灵使人“假冒”
主耶稣说:“神是个灵,所以拜祂的必须用心灵和诚实(或作:“真理”)拜祂,因为神要这样的人拜祂。”(约4:24) 因此受圣灵感动而悔改的人,必然诚心认罪悔改。就如大卫犯罪后就深深自责,从诗篇32篇及51篇中,可见他如何为罪憂伤,诚实无欺。然而扫罗就不同,他不但看不见自己被神丢棄的原因,还嫉妒大卫有神的同在,视大卫为眼中钉,一再追杀大卫,非将他除之而后快。前者诚心悔改,后者冥顽不灵。
(三)圣灵使人“ 顺服”,邪灵使人“悖逆”
主耶稣说:“我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成祂的工。”(约4:34) 主耶稣是被圣灵无限充满的人(约3:34), 所以祂以顺服神的旨意为“食物”。邪灵却在凡事上使人悖逆神、敌挡神,因此邪灵被称为“在悖逆之子心中运行的邪灵。”(弗2:2) 邪灵最先是在人心中运行,使人敌挡神,甚至随从邪灵的诱惑还不知道,相反对许多灵界事物很容易相信,在敬拜中注重肉体享受,在服事中只求工作成就,不求神的喜悦,单求人的欢喜,以人为中心,不以神为中心。邪灵使人喜欢接受以自我为中心的事理却敌挡以神为中心的事理。
(四) 圣灵使人“光明”, 邪灵使人“黑暗”
主耶稣说:“我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走。”(约8:12)圣灵使人行光明之事,邪灵则属“幽暗世界”(弗6:12)。邪灵使人行黑暗之事,阴险诡诈,损人利己,这人根本不随从圣灵,倒是随从邪灵了。正如主耶稣明知犹太人反对人在安息日治病,但祂毫不掩饰地在安息日医好了一个患病三十八年的瘫子(约5:5,10), 相反,法利赛人想寻找耶稣的把柄,假装故意把一个行淫时被提拿的妇人带到耶稣跟前,问祂如何处置她(约8:4-6);又假装请教耶稣应否纳税给罗马的该撒(太22:15:22),这类阴险毒辣的手段,全是出於邪灵的工作。
(五) 圣灵使人“自愿”,邪灵使人“被逼”
主耶稣说:“没有人夺我的命去,是我自己舍的——”(约10:18)圣灵的工作使人心甘情愿,欢喜乐意为神而作,正如主耶稣为罪人钉死在十字架上流血舍命,还有许多爱主的人甘心情愿为主舍棄今生的富贵荣华,何等的情愿!圣灵虽然可能强烈的感动人,但祂不会强迫人服从祂,正如圣灵从未免强人相信主耶稣成为他个人的救主;但邪灵就不同,牠会强迫人受骗,也强迫人做各样的坏事,使人走上灭亡的道路。
(六) 圣灵使人“受教”, 邪灵使人“空想”
主耶稣说“但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵祂要将一切的事指教我们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”(约14:26)圣灵的工作是在一切的事上“指教”我们,并叫我们“受教“并使我们“想起”主一切的话。“指教”、“受教”和“想起”主的话,必须是要我们运用悟性(understanding)和心思(thinking), 圣灵感动我们,但我们必须愿意顺服(指理智、情感和意志),不是勉强,更不是被逼。邪灵使人心思空白,完全不用已知的真理、理智和意智,任凭外来的力量和动力支配我们,完全没有自己的意识而被牵引诱惑,这是人给邪灵留地步的最大危险,使人沉沦灭亡。今天有许多属灵的“操练”或“训练”必须小心谨慎这种人为的操作,而给邪灵大开方便大门,这与圣灵工作完全不相干,吾人必须慎之。
(七) 圣灵使人“荣神”, 邪灵使人“荣人”
主耶稣说:“只等真理的圣灵来……祂要荣耀我。”(约16:13-14)他又责备当时的犹太人:“你们互相受荣耀,却不求从独一之神来的荣耀,怎能信我呢?”(约5:44)所以圣灵的工作是荣耀基督,见证嫉妒,不是荣耀人,也不是见证人。邪灵的工作是叫人贪慕虚荣,彼此互相授受荣耀。不但如此,还叫人行奇事、异能、神迹,把人神化,迷惑人,夺取神的荣耀和地位,将荣耀於归人。
(八) 圣灵使人“勇敢”, 邪灵使人“大胆”
圣灵使人勇敢遵行神的旨意,见证基督,荣耀基督。例如:主耶稣对捉拿祂的人说:“你们找谁?” 他们回答说:“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说:“我就是!”(约18:4-5) 祂不惧怕,诚实勇敢地直認不违。主耶稣医治了生来瞎眼的人,那些反对耶稣的问他耶稣是谁?谁医治了你的眼睛,他勇敢地回答:“祂是个罪人不是,我不知道;但有一件事我知道,从前我瞎眼,如今能看见了。”(约9:25) 多么勇敢刚强的见证基督,这类的例子,在使徒行传中比比皆是!
最后,使徒约翰提醒我们说:“亲爱的啊,一切的灵你们不可都信,总要试验那些灵是出於神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。” 我们务要辨认谁是圣灵和祂的工作?谁是邪灵和牠的工作?为要避免受邪灵的欺骗,这里提高一些原则,就不容易受邪灵的欺骗:
第一,不要过分羡慕超自然的经历,就如神迹、奇事、异能之类的事情,更不可强求这类的经历。神若喜欢,必按祂自己的旨意赐给人,但不等於有这样经历的人的灵性一定比别人更强更好;
第二,留心圣经中主耶稣及使徒们的警告和提醒,因为现在已经有许多的假基督、敌基督出来(约壹2:18)。记得, 追求丰盛的生命与熟读圣经比任何属灵经历还重要,让基督的灵永远住在我们心中并充满我们,靠圣灵为人,也靠圣灵行事,让基督掌权在我们心房;
第三,不可用暴发户的心理为主作工和行事,应当脚踏实地追求真理的智识与认识神的爱心长进,连与元首主基督耶稣。但愿荣耀、权柄、能力与智慧都归予主,直到永永远远。阿们。