雅比斯的祷告

◎陈庆云

进入二十一世纪以后,有些人过度解读雅比斯祷告的细节,甚至把雅比斯的祷告高举为一种流行的祷告模式,但犹太拉比对这段祷告的解读却完全不同(《他勒目》Talmud,Temurah 16a:18)。由于我们并不能确认雅比斯的历史背景,所以不应该将这段祷告天马行空地灵意化。

「雅比斯比他众弟兄更尊贵,他母亲给他起名叫雅比斯,意思说:我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神说:『甚愿祢赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。』神就应允他所求的。」(代上四9-10)

1.犹太传统认为,「雅比斯比他众弟兄更尊贵」(9节),是因为他精通律法(《米大示》Midrash Tanchuma,Tetzaveh, Siman 9:1)。但「尊贵 כָּבַד/kä·vad’  」(9节)原文在《历代志》中也被译为「重」(代下十10)、「大」(十3),所以也可以理解为「雅比斯比他众弟兄更重」;他母亲「生他甚是痛苦」(9节)的原因,可能是因为胎儿超重。按照上下文,「雅比斯 יַעְבֵּץ/yah·bāts’」应该与「痛苦 עֹצֶב/ō’·tsev」有关,意思可能是「使……悲伤」,但现在已经找不到原文的根据。

2.雅比斯的祷告在形式上是一个许愿,意思是「若祢大大赐福与我……」,但却没有像雅各那样说出承诺(创二十八21)。

3.「扩张我的境界」(10节),可能指从迦南人手中夺取神所应许的地业,成就神的应许(出三十四24;申十二20;十九8)。

4.「常与我同在」(10节),原文是「祢的手常与我同在」,意思是祈求神大能的保守。

5.「保佑我不遭患难」(10节),原文是「保佑我不遭邪恶」。

6.「不受艰苦」(10节),原文「艰苦 עָצַב/ä·tsav’」(10节)与「痛苦 עֹצֶב/ō’·tsev」谐音,是一个双关语,表明雅比斯的祷告不是害怕受苦,而是不想让他母亲所说的「痛苦」变成自己的命运,不想让「雅比斯」这个名字成为咒诅。

7.「神就应允他所求的」(10节),表明雅比斯的祷告摸着了神的心意。因为他不是求神来成就人的意思,而是求神成就祂自己的应许。

8.从被掳之地回归的百姓和雅比斯一样,都经历了「痛苦」(9节)的出生。因此,这段家谱中特地插入了一段雅比斯的祷告(10节),鼓励百姓像雅比斯一样,凭信心认清自己的选民身分,在悲伤中抓住神的应许,在仇敌环伺中扩张境界。

9.雅比斯的母亲在他出生后就叫他的名:“痛苦”。若不是上帝垂怜他,应允他的祷告,他一生将厄运重重,经历坎坷人生的苦难。

10.有一句话说: “童年的阴影要用一生去弥补。” 我想如果我 没有在24岁时信主重生,我真的是要用一生去弥补我那童年的阴影。我的人生经历是真实的,我信独一永活真神改变了我的命运,我才写下“生命的亮光”这本书。

雅比斯祷告提醒我们每个人在选择依靠自己还是依靠神的问题上有争战。无论是基督徒还是正在寻找真理的慕道友,生命是一个成长的过程。借着雅比斯祷告,非常明确地告诉我们,神对那些专心寻找他的人是信实的。神想要每个人通过持久和热诚的祷告来到祂面前,雅比斯为此树立了伟大的榜样。如果你正在寻找开始与神建立关系,或者提升你与祂现在的关系,就从祷告做起。当你相信神时,你向神祷告令神喜悦(箴言15:8)也蒙神垂听。我们都可以向雅比斯学习,在我们做的每件事上都充满信心地向神祷告。