福音快报

经文：约翰福音5：1-18

耶稣说：“我父作事直到如今”。我们环绕世界每个角落，就知道所有的都是从天父而来，因为祂作事直到如今。祂不但创造万物，祂也正在做事。直到如今祂仍旧管理宇宙万有，天父一直支持我们，养育我们，眷顾我们，靠着祂的保守我们不缺衣少食，有吃有喝，有太阳和雨水，祂使五穀生长，赐我们身体健康，使我们有力作事。无论世界是坏是好，是正是邪，是恶是义，我们在世上的日子只是暂时，有一天都要归回天父那里去，因此，我们所关心的不是现在所有，而是永恒的事物，明白了这事，我们的心才不被这世界所改变，我们才能不停地勇往直前，向着标杆直跑。

耶稣再说：“我父作事直到如今，我也作事”(约5：17)。耶稣是从神而来的，若想知道神是什么样子，你只要看祂，祂作什么，神也作什么，耶稣是神，你现在摸不到神，看不见神，听不到神，但耶稣说，你看我是如何，神就是如何，听我说的，就是神说的，做我所做的事，就是神所作的事，我们的神不像其他宗教的神，我们的神是善良的，是爱我们的，耶稣说，我们可以靠着祂，我们可以相信祂，祂即是神，你就不必怕，虽然天父现在所作的你不完全明白，但你以后总会明白，你只管相信祂。

接着耶稣又说：“我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有父所作的，子才能作，父所作的事，子也照样作。”(约5：19) 天父是神，耶稣也是神，所以耶稣说：“因为父怎样在自己有生命，就赐给儿子也照样在自己有生命。”(约5：26) 天父给我们生命，我们却凭信心得救。神不仅为我们预备现在，祂也为我们预备将来，所以耶稣在约5：28说：“你们不要把这事当作希奇，时候将到，凡在坟墓里的，都要听见祂声音就出来。” 我们看到耶稣有权柄，神也有权柄，你现在从神所得的生命，将来也必有神所赐的生命，你是否看见我们的世界全在神的手里？有一首美国黑人民歌这样说：“神有万有在祂手里，神也有世界在祂手里，祂有大风，祂有大雨，神也有小孩在祂手里，祂有你，祂也有我。” (He got the whole wide world in His Hands)

亲爱的弟兄姐妹啊们，我们都在神的手里，祂是公义的，祂也是慈爱的，祂是永不改变的，这是耶稣在约翰福音第五章要我们期清楚知道的。

当时犹太人听了耶稣这样的话，不但没有感动，连信都不信祂，因为他们要的是“凭据”，所以耶稣告诉他们说，我给你们“五个凭据”：

第一个是“施洗约翰为我作见证(约5：32：33)；第二个是“天上的父为我作见证”(约5：36)；第三个是“神的道为我作见证”(约5：37-38)；第四个是“圣经为我作见证”(约5：39-40)；第五个是“摩西为我作见证”(约5：46)。

按照犹太人的律法，若有两个见证人(”凭证”)就已经足够了，但耶稣给了他们五个。

犹太人对於摩西律法原本坚信不移，甚至成为他们每日生活的文化，然而犹太人听了还是不信，真是“讲者循循，听者藐藐”，一个人如果信里不信，就是拿凭据出来还是不信。原来信心不是靠“凭据”，信心也不是凭“眼见”，信心乃是遵行神的话，信从神的话，无论有没有凭据。坚信神的话，信从神的话，凭据自然会出现，因为“信是所望的实底，是未见之事凭据。”(来11：1)

最后我们必须强调的是，在这个时代根本没有凭据可以证明耶稣是从神而来，我们是凭着信心跟随耶稣，相信耶稣，然后凭据才会一个一个显明出来，因为耶稣本来就是神。圣人奥古斯丁说：”不是先知后信，而是先信后知”，这话千真万确。为此，今日无论多少人反对基督教，甚至从事消灭基督教，都不能如愿得偿；今日无论许多无神论者，他们想方设法要打倒神的教会，希望把耶稣的名字从人类历史中除掉，同样也是徒劳无功。为什么呢？用最简单的方法回答就是，今日有不少考古学家想破坏圣经的可靠性，不但没有成功，反而更加证明圣经记载的可靠性。更令人感到奇妙的是，我们从历史上看来，那一国家没有按照圣经的启示而活，那个国家必然慢慢的衰落和灭亡。那一个家庭没有按照神的启示而活，那一个人必会衰败和死亡。神的话就是圣经，永远安定在天，永不改变。世界可以过去，天地可以过去，神的话就是圣经，永远可信可靠。主耶稣说：“天地都要废弃，唯独神的话永远长存。” 此话何等真实，何等令人佩服，因为这是千古不移的真理。

愿荣耀、尊贵、权能、救赎、救恩，全归在我主的名下，直到永永远远。阿们。