新约圣经中的“方言”

基督徒要避免解经上的错误,最基本的方法有三:第一是“定义”;第二是“上下文”;-第三是“历史背景”;若加上“神学教义”则更加全面。 让我们用以上解经法来解释圣经新约中的“方言”。 “使徒行传”记载了初期教会三次的“方言”:

计谋、谎话和后果

◎锺庆义   经文:创世记二十六章34节至二十八章9节 假如有人问你:“你配得到今天你拥有的一切吗?包括家庭、教育、事业及美好生活各方面的成就?”你心中的答案反映你对生命的态度—它的起跌、顺逆、甜与苦、乐与痛,更反映出你对上帝的态度。 在这段经文(创26:34—28:9)中,雅各为了达到目的,

邪灵止步

◎杜嘉 怕鬼,是人类共同的恐惧。华人的清明节,话说是记念祖先,本当是用各种方式来表达对祖先的怀念就好了,但祭祖的习俗,无一不与祭拜神明有关,恐怕礼仪做得不足够,会引起未知之神明的不满而遭至祸患,

谁必不撇下你?

◎杨姿英   好些时候,有些人在危机中惨重伤亡,有些人则把危机变转机。这确实是不简单的处理方式。 我从圣经中撒母耳记上24:1-19节看见一则感人的故事,经文讲扫罗王因嫉妒与听信谗言,

辨别与更新基督教组织的灵性 “不要效法世界”

◎戴永富 (……续)   三、结语:理想与现实之间 虽然基督徒已脱离旧现实而进入了神的国,但只要他们还在世上,旧现实的力量还在努力渗透各种基督教团体,企图重夺信徒的灵魂。故基督徒要“靠主的大能大力,

你不须一定胜过别人

自大狂叫人不肯“认输”,认为我若不胜过别人,便是我的失败!于是人人拼命向上爬,

生与死冷眼一瞥

◎陈庆云 生与死,冷眼一瞥…—威廉•巴特勒•叶芝(William Butler Yeats,1865—1939) 叶芝的墓志铭“冷眼一瞥,生与死,骑者,且前行!”该怎么理解?

该隐谱系与萨特谱系的区别(4)

该隐谱系家谱和塞特谱系家谱的关于“长寿”的记录不一样。(下) 第三,因为他们孝敬了父母。 圣经告诉我们,孝敬父母,就能长寿(弗6:1-3,申5:16)。十诫中的第五条诫命也在强调“当孝敬父母,

辨别与更新基督教组织的灵性(11) “不要效法世界”

◎戴永富   ……续)   (七)组织有没有良好的自我批判或更新管道? 按常理,一个组织若要不断发展,所必需的条件是组织里要有自我批判和自我更新的渠道,否则组织会被自己的缺点埋没,被时代淘汰。对基督教组织而言,健全的组织也是不断改革的组织,

启示录中的七新

◎何卫中      人人都喜欢新的东西。例如:新汽车,新房子,新家俱,新衣服等,凡是新的东西,人人都喜爱。因此就有“喜新厌旧”的成语。但这都是属世属物质方面的。在属灵方面,