福音快报

很多人把“基督信仰”当作用基督教，这是一个很大的错误。“基督耶稣降世为人，为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的。”（提前一章十五节）这是使徒保罗给“基督信仰”的定义，因为基督耶稣降世以前，已经有不少宗教在世上，祂不需要在其他宗教以外再设立另一个宗教，因为所有的宗教都是教人做好人，但是教人做好人的宗教不能救人，充其量只可以教人做好人做好事，可惜教师很好，学生却不好，这是中国人所说：“孺子不可教也。”外面好不等於里面好，里面好外面才能做好。那么“基督信仰”究竟是什么呢？

第一，基督信仰必须有“信心”：

既然是“基督信仰”，则必须对基督要有信心、信仰、信念。“信心”是基督信仰最重要的字眼，因为“基督信仰”就是”信仰基督”。但是你不能随心所欲的相信一些东西，就自称是基督徒！

一些背缪的宗教领袖自作聪明地对信徒说，只要你对所信仰的事物忠诚不疑，那么你对所信仰的是什么，可以不必过问。这是什么话！？这种模糊不清而不具体的信仰，不是圣经中所说的“基督信仰”。不先弄清楚所信仰的是什么，而一味地相信，这不是信仰，而是“迷信”，是极其糊塗的事。所以一个基督徒必须对他所相信的有正确和具体的认识。

可能有人认为对於信心的对象，加以精细的究讨是太偏重於细则，岂不知这些“细则”才是基督徒特殊的描述，若非清楚明确，必导致天大的错误！信心和信心的对象必须配合相称，基督徒之所以被称为基督徒，就是他们“相信基督”，而且“效法基督”，“跟随基督”，基督成了他们信仰终极的关怀（ultimate concern）,失去基督就是失去信仰，因为基督教乃是“基督信仰”，也是“信仰基督”，基督耶稣是我们信心、信仰和信念的对象。

第二，相信圣经是“神的话”：

基督徒相信圣经是神灵感的话，圣经是神灵感写成的，圣经是我们基督徒信仰的一个根基，是基督徒生活的唯一准则，更是基督徒行事为人的最高标准。“基督信仰”是建立在一个事实上面，这事实就是“圣经是真理”，圣经之所以是真理，因为圣经是神对人类的“启示”（Revelation）。如果圣经只是人所写的书，那么我们绝对不可能对神有正确的认识，因为除了神把自己向人启示之外，没有人能够真正正确的认识神。

第三，相信神“创造宇宙万有”：

从神所创造的事物中，就知道神存在的事实，我们观看这个世界，就知道它的背后有一位“创造主”。但从神所创造的万物中，我们可以学习神的心思、神的旨意、神的心灵和神的特性，但仍不能完全地认识神，只有神自己所启示的圣经，才会正确地把神自己介绍给我们，这就是为什么基督徒这样注重圣经的因由。

使徒保罗在提摩太后书三章十四至十六节：“圣经都是神的默示”这句话，原文圣经是“圣经都是神的吹气”，圣经是神的“灵气”，吹入人的心灵中，把神的话写成“圣经”，当我们手握圣经加以细心诵读时，再加上观看神所创造的宇宙万有，再加上我们对基督的信仰和经历神的恩典—–认识神并经历神，这就是“基督信仰”和“信仰基督”的真正意义了。

第四，相信基督是“神的儿子”：

使徒约翰在福音中这样写：“但记这些事，要叫你们相信耶稣是基督，是神的儿子，叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。”（约20:31）又说：“人有了神的儿子，就有生命，没有神的儿子，就没有生命。”（约壹5:11-12）基督耶稣是神的儿子，是“基督信仰”唯一的“房角石”（Cornerstone） 。基督徒因为信仰基督，就因为祂也成了神的儿女（The Children of God）。

人类的思想可以尊崇耶稣为伟大的教师、主宰，或其它更高尚的衔头，若不相信祂是“神的儿子”——神的神性，但自称是基督徒，这种说法和想法不合圣经的真理。“基督信仰”必须相信基督耶稣是“神的儿子”，除此之外，没有一个人可以自称是基督徒，这是圣经权威的说法，不是自己狂妄地随便论定。一个人可以自称是基督徒，而不相信基督的神性；然而你必须相信基督耶稣是“神的儿子”，才是一个真实的基督徒。

第五，相信神的儿子是我们的“赎罪者”：

“基督信仰”要求我们三件事：1.我相信基督耶稣是“神的儿子”；2.祂是我们的“救赎主”；3.祂也是我们的“救主”。这是“三合一”的信心。圣经这样说：“我们当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。”（林前15:3-4）。还有：“基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前”。（彼前3:18）又说：“祂被掛在木头上，亲身担当我们的罪。”（彼前2:24）今日我成为基督徒，是因为相信这位“神的儿子”，祂为我的罪孽被钉死在十字架上的事实，藉着相信祂，我得以在神面前“称义”而成为“义人”，这是神的话——圣经所说的，“神的儿子”站在罪人的地位为我“替死”，叫我们藉着在祂里面的信心得蒙救赎而成为神的儿女。

第六，相信“救恩经历的信仰”：

要求我们必须有所经历，因为“信仰基督”必须经历“神的救恩”。换句话说，“基督信仰”或者“信仰基督”不但是一个“信心的宗教”，也是一个“经历的宗教”—-经历神的救恩。

一个人单用头脑去承认一些“教义”（Doctrines） ，他仍不是一个基督徒。正如一个年青人，他向所爱的少女求婚，而这个少女说，我相信这个男人是个好人，他有好的品格，也有好的学问和家庭背景等等，但她不愿意嫁给他，你说这女子能成为他的妻子吗？显然不能。除非她说“我愿意”；又把自己嫁给那男人，并与他同住，甚至生儿育女，与他终身偕老。同样，“基督信仰”和“信仰基督”是一件终身的信心、信仰和信念。

第七，相信“生命改变的信仰”：

当一个人接受相信基督成为他的个人救主，就开始“新生命”的诞生——“新造的人”（A New Creation）。从此一个新的生日、新的生活、新的行为、新的道路、新的终极盼望和永远生命的开始。

圣经说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5:17）从此往后，生命改变了，不一样的“人生观”、“世界观”和“价值观”。凡事以“荣神益人”为目标，在神手中成为别人的“祝福导管”，使人不但因我们而认识基督，更能藉着我们的生命和生活将荣耀归给在天上的父神。

“基督信仰”和“信仰基督”是基督教的核心真理，加上认识和经历以上七样信仰，才是能成为真正的基督徒。愿荣耀、尊贵、权柄、能力、智慧和救赎归于至高神，恩惠平安归给祂所喜悦的人。阿们。